人類在AI世代來臨後走入靈性 擁抱0與1的天真

人類在AI世代來臨後走入靈性 擁抱0與1的天真(圖/魅麗雜誌提供)

【圖文提供/魅麗雜誌】

完美很無聊,但在不斷朝完美前進的過程,才是精采有趣之處,留下趨近完美的印記,就是成長。

用最近時下流行的問題問黃鼎殷:「不閱讀會不會變傻瓜?」他回答「不一定」,端看每個人進入自我工作狀態的工具是什麼。

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「看影片也可以進入工作的狀態,一個人坐在那裡什麼也不做,也可以進入自己的工作狀態。基本上,世界人口如果繼續變少、AI人工智能持續發展、貨幣不再需要實體,可能兩三年到十幾年,這個世界就會不一樣。我們很快就要見證時代的轉變,衣食無缺、國家界線模糊、重複性工作有AI取代,人類真正的靈性時代就要來臨,人人勢必都會往內在走去。如果不能找到感動,完成感動,讀再多書也會被淘汰。」

完美代表的是方向 不是終點

內在小孩著重在生活中找到感動並且完成感動,但我們很容易在符合社會標準的期待中,開始問自己「我人生就是這樣了嗎?」會有此感,黃鼎殷認為是人失去感動,失去了創意與創發的力量。

「寶瓶時代也一直在談同一件事情,人,要一直向文化、創意、服務的產業邁進,需要帶有個人的獨特性,也就是帶著你個人印記的東西,還要帶有一種成長,這個成長是我從我生命中發出的東西,它不是完美,但是它會成長,越來越趨近完美,完美代表的是方向,而不是終點。」

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在看到「下一次可以更好」的創發力驅動中,還會看到自我工作的一種特性,「由自己的生命跟人生汲取出來的東西,會有一種永恆性。永恆性的體現可以從藝術品中看到,例如畢卡索的畫,張大千的字,它有個人特色,同時帶有一種藝術永恆的美感。」

回到無法言說無法形容 太極就是天真

從存在狀態來談天真,黃鼎殷認為是電腦語言中的「0/1」,他解釋何謂「0」何謂「1」。

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「0」中有無限可能,也就是「君子不器」的狀態,他說,「君子,不是成為一個功能、一個器具,也就是靈性中常常說的歸零,回到無念的狀態,產生無限的創意與可能性。同時也是回到小孩子的狀態,小孩子是沒有邏輯的、是蹦出來的、是突然的,類似一個直心的狀態。」

上個月黃鼎殷講過,儒家的德,就是直心行,「小孩子就是這樣,是異想天開充滿創意的,所以我們會覺得小孩子可愛,很好笑,或是很讓人生氣,因為你不知道他這個主意從哪兒蹦出來的。歸零裡面有無窮的狀態,『0』。」

「1」的狀態是什麼呢?黃鼎殷答,「一個天真的人,他每天都有新玩意出來,每天都在變,但變之中有工作的次序、脈絡、成長,是一個創作的過程。藝術家音樂家作家,都是屬於這種創發性的人。一個創業家如果跟內在處於比較相連的狀態,他的成長與創業過程中,一定也有這樣的脈絡。天真的人除了會歸零之外,也會苟日新又日新,依循脈絡不斷創新創造,這個創發,變是儒家講的直心行,謂之『1』。」

直心行的狀態是「1」,能夠歸零是「0」,回到一切無法言說、無法形容的陰跟陽,動跟靜,太極就是天真。

言說、習慣、忙碌 三個扼殺「0」的關鍵

為什麼會失去天真?黃鼎殷指出是「0/1」被破壞,破壞「0」的第一個關鍵是「言說」,黃鼎殷認為「言說是一個器皿,框住了思考的範疇,思考會一直在可以言說的架構中無法跳脫。」言語是種權力,用差了就變成暴力,它是權力與暴力的融合,是破壞歸零狀態最大的障礙。「我發現對你說謊,你就可以被我控制,我就開始長竅,就開始訛詐誆騙都出來了,掉到一個無法歸零的狀態。」

再來是「習慣」,長期在自己習慣熟練的範圍中,「第二個障礙歸零的狀態,就是工具的習慣性,社會給你一個位置,讓你具有功能,你習慣之後你就工具化變成一個工具人,變成器皿,戕害到歸零狀態。」

第三個障礙是「忙碌」,「一天到晚在外面忙就像是絢爛的煙火,放的時候很精采,過後什麼也不剩。從早忙到晚,一整天連好好坐下來跟自己吃頓飯的時間都沒有,好好照顧自己情緒的時間都沒有,尤其很多媽媽,整天忙孩子忙先生忙公婆就是不忙自己,讓自己被掏空,就會失去『0』的狀態。」

父母、生存、教育 三個干涉「1」的關鍵

有哪些狀況會被干擾「1」?黃鼎殷指出,第一個是小孩子在零到六歲時,來自父母的干涉,「我們之前講過,吸收性心智、敏感期、工作。自我工作的狀態就是我常說的進入感動、完成感動,多數人在孩童期就失去了這個能力。孩子在好好工作堆積木的時候,媽媽就喊趕快去吃飯,孩子如果繼續堆積木,媽媽可能會說再不吃飯要打你囉!孩子放下手邊做了一半的城堡,變成一個未完成的工作。父母的干涉與命令,讓孩子沒辦法養成自我工作的狀態。」

第二個干涉是生存壓迫,「戰亂或是充滿鬥爭的國家,生存壓迫得厲害,為了照顧生存,人必須做很多違心之舉,充滿了不得不。一個社會文明走到生存脅迫嚴重的狀況時,人民就會失去生命的脈絡,呈現動物性狀態,沒有辦法從鬥爭的回復到生命的脈絡中。貪、嗔、癡、迷、慢、疑、都是鬥爭手段。地球的設計就是資源不均,人生在地球上就是看你要成人還是成獸,取決於你是否能超越生存的恐懼做出選擇,生存的恐懼中,人的創發與創意無法出現。」

第三是社會教育系統,「例如說台灣的教育系統,培養出很多理工科技人才,但人文科學不被注重,不會像法國從小就教孩子哲學思考,人生的意義是什麼?我是誰?這對我們的價值觀而言不重要。教育系統的引導,讓我們的思想受到影響。」這三個干擾會讓創意與創發力無法展現,人無法做創意、文化、服務的工作,在未來的AI人工智能時代就會被淘汰。

未來的人必定要歸返天真,去做生命真正的開展,AI時代之後,人的主調才真的浮現,就是文化、服務、創意,這三個產業,黃鼎殷說,「人要為AI時代做準備,也必須回返天真,因為你沒有天真,你就沒有創意,沒有個人獨特性,沒有文化的產生,沒有服務的產生。回到天真,是人類的必要需求。」

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