▲馬場町紀念公園。 （圖／記者李毓康攝，下同）
社會中心／綜合報導
《聯合報》日前刊登了署名黃年的評論文章，標題為《沒有真相沒有正義：從馬場町銘文看轉型正義》。台灣地區政治受難人互助會26日發布新聞稿指出，該文內容是在為國民黨戒嚴時代反共的「國安正義觀」作辯護，並且「是在借洗清國民黨的歷史，投桃報李地為當前綠色恐怖張目。」
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該會細究內文後指出，馬場町紀念公園關於白色恐怖的銘文中，有一段文字把當年的「中共地下黨」說成是「追求社會正義及政治改革之熱血志士」，事實上，「這一點也是政治受難者及其家屬這幾年一直在爭取與恢復的『歷史正義』」，但是，黃年提出「馬場町銘文陷阱」的用意，其實是要推銷所謂的「國安正義觀」，把「冤錯假案」與「中共地下黨」（或黃年口中的「共匪」）進行區分，然後以消滅「中共地下黨」為名替戒嚴時期的白色恐怖政治提供合理化的藉口。
該會提出疑問表示，黃年口中的「匪諜」，是否真該被殺？以1950年代台北郵電工會案為例，事件受難人中有兩位外省籍的中共地下黨員計梅真、錢靜芝遭到槍斃。但是倖存下來的同案台籍受難人前輩就曾表示，正是計、錢兩位女士的啟蒙與帶領，郵電工人才能成功爭取與外省籍工人「同工同酬」，並發動光復後台灣第一個工人集會遊行。
該會指出，「計梅真、錢靜芝確實是中共地下黨員，他們該殺嗎？何謂正義，我們不想跟黃年逞口舌之辯，但是，我們知道人們會因為自身的階級立場，而有全然不同甚至是完全對立的世界觀」，這次勞基法修改，資方的好評與勞方的惡評，就是最好的例子。
▼戒嚴時期政治受難者紀念公園。
此外，該會認為，「黃年在該文中一再反覆提到白色恐怖案件拿『匪諜案』充數，試圖要說明扣除那些該死的『匪諜』，白色恐怖政治似乎不那麼嚴重性，以夾帶他的反共『國安正義觀』。但是，所有人都知道戒嚴時期的政治大清洗之所以稱其為『恐怖政治』，關鍵不在真正的中共地下黨有多少人，而是在『帽子合頭』就『砍頭』的恐怖氣氛。這也是為什麼近日民進黨以國安法進行逮補興獄，而引起廣大台灣民眾擔憂綠色恐怖的原因。」
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該會還指出，文中提到，執政者對於白色恐怖政治受難人的賠償、道歉、平反，是「操作者為了維持白色恐怖的量體，必須將匪諜案留下」，而不區別「真正的匪諜」，「一律發錢」。該會對此表示，「事實真是如此？難道以黃年這般手持『反共』與『正義』的標尺者，當真不知這所謂的賠償只是設下排除條款的有條件補償，是針對抓捕、審訊、判決中的程序瑕疵的彌補，而非歷史性的平反？我們想，黃年恐怕還真不知道在他所捍衛的反共『國安正義觀』下，還有不予補償者與根本沒有補償資格的受難者存在吧？」
▼桃園的白色恐怖受難者及家屬前往「2017綠島人權藝術季」追思。 （圖／記者楊淑媛攝）
該會更舉例提到，特務單位1951年時掌握到「匪李媽兜黨羽」的情資，而對屏東潮州農民江來傳展開長達兩年的網捕，讓有家歸不得的江來傳最後在萬丹的一處甘蔗園中，吞食魚藤草毒汁和著紅露酒自殺身亡。報紙也在隔日刊載，「匪諜江來傳畏罪自殺，死時一身新裝期來世重新做人。」
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政治受難人互助會對此表示，「在『寧可錯殺、不可放過』的反共戒嚴令下，『江來傳們』的正義如何伸張？無論江來傳是否為黃年所欲區別的『真匪諜』或『冤錯假』，由於沒有接受過所謂『不當叛亂』、『匪諜審判』過程，因此江來傳的後人連申請補償的資格都沒有。這樣的民眾究竟有多少？根本不在台灣執政當局的法理補償條件裡，想當然爾更不會存在於黃年的『國安正義觀』的視野中。」
該會最後表示，「毒蛇無論蛻了幾次皮，依然是毒蛇」，台灣的國安法正是過去內戰與冷戰結構下，戒嚴體制遺留下來的最大毒蛇，而黃年的「國安正義觀」正好是這個「威權象徵」最好的遮羞布，「我們要呼籲所有的台灣同胞，正視『恐怖政治』復辟帶來的危機，支持廢除國安法這個擺在所有人頭上的『血滴子』，讓那些以正義之名行迫害之實的政黨與個人無所遁形。」