記者黃彥傑/台北報導
陶藝家鞏文宜,憑著對陶瓷工藝的濃厚喜愛,將東方的八家將及西方的鋼鐵人「融合」成創作主題,創造出新的角色,同時也顛覆了一般人對陶藝創作的看法。
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鞏文宜高中原本就讀機械科,因對陶瓷有強烈的興趣,從台藝大工藝設計系讀到台南藝術大學應用藝術研究所,之後在台藝大當講師,也找了一群志同道合學生,創立了陶瓷工作室。鞏文宜說,大家在一個團隊,就會激盪出不同想法跟火花,《家將》就是在這個時候創作出來的。因在國中時期他曾經客串過八家將,又喜歡鋼鐵人,而八家將、鋼鐵人分別經過神明加持及科技輔助後,都能擁有有不壞之身,所以將東方宗教文化和生活文化,與西方文化電影造形做結合,企圖以有形的視覺印象,來代替文化之間無形的串連,這就是一種衝突與對立產生,因此他突發奇想地把八家將臉譜彩繪在鋼鐵人的頭盔上,讓整個創作呈現出相當有趣的效果。
而他的創意還不只如此,在這幾年又有新的想法誕生,如果在文化跟時空交錯下「當鋼彈遇見唐三彩」這混種式融合,讓人產生了有趣的聯想。會有這新概念,是因為早期東西文化透過經商、宗教、殖民方式傳播,兩者相互交流,而產生影響和質變,現今的文化區隔,除了因為交通便利、資訊科技發達而拉近重疊,各國文化也在流行時尚及商業策略中,更顯出文化的複合式及多樣貌。
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鞏文宜說,中國文化影響日本文化最深遠在唐代時期,甚至發展為「唐化運動」,所以在日本,「唐物」極為被尊崇和重視。如今,台灣文化透過殖民和文化交流,相對也受到日本文化的全面影響,甚至成為「哈日潮流」,就台灣多數人和個人成長中,接觸日本動漫和模型組裝是很多人的經驗和喜好收藏,甚至沒有男女性別上的區分。
「鋼彈融合唐三彩」就這樣產生。作品都是以陶瓷媒材為表現,藉由傳統陶瓷文化的唐代三彩陶俑,在相同材質與相似文化物件中,和動漫「鋼彈」以一種「混種式」的文化融合,創作出更多的可能性。而這個作品鞏文宜花了兩年多的時間完成,其中要兼顧公司的管理營運,又要面對完成的時間壓力,最後作品完成交給澳洲美術館典藏,當中最令他遺憾的是,父親無法看到完成的作品⋯⋯
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