大陸中心/綜合報導
中華民國政府在1949年撤退台灣,從此兩個政權隔了條海峽,卻也成了兩個世界。在那個大時代底下,引出了許多人民的辛酸。一位軍官1949年隨著國民黨軍隊撤退台灣,臨走前,委託戰友照顧妻兒,對方說,「你去一年,我照顧一年......你去一輩子,我就照顧他們一輩子。」沒想到這一去就是66年,他照顧嫂子一生,卻終生不娶。
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根據《重慶晨報》報導,庹長發,又名庹世發,在1938年,他在山裡割草餵牛時被抓去當兵,當時才14歲。18歲編入部隊時,黃埔十四期的國民黨軍官易祥(字梓卿)見他年紀小,為人忠厚老實,便將他留在身邊做勤務兵。
1949年,易祥隨國民黨軍隊撤退台灣,臨走前,他將妻子陳淑珍與年幼的兒子易浩光、易浩明安頓在自己湖南的老家,並囑咐庹長發好好照顧自己的妻小,等時合適時再接家人去台灣。
庹長發答應了,他認為,從軍以來一直受到義祥照顧,才能與他並肩從槍林彈雨中活下來,心裡早已把大他5歲的易祥當作親大哥。他對當年任騎兵團長的易祥承諾,絕不會讓嫂夫人和小孩受到欺負,「你去一年,我照顧一年......你去一輩子,我就照顧他們一輩子。」
堅守承諾,不讓嫂子家受苦
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誰也沒想到,這一走就是一輩子,易祥後來在台灣也娶妻生子,並在1988年病逝,沒能再回老家。2009年時,妻子陳淑珍過世,但庹長發仍然和兩個侄子及其後人住在湖南邵陽,並堅守著自己的承諾。
「姪子」易浩光、易浩明分別生於1947、1948年。易浩光說,「按照當時國民黨的規定,父親是可以帶3個同人去台灣的。當時他決定帶1名副官,剩下2個名額,1個是母親1個是弟弟,準備把我留在這裡。」但母親堅決不同意骨肉分離,所以才有了母子3人留下,庹長發允諾照顧的故事。
易浩光回憶,「上世紀60年代初期沒糧食吃的時候,滿滿(他們對庹長發的稱呼)好不容易找到點吃的,先想到的就是我們兄弟和母親。他自己要麼不吃,要麼就去找些樹皮、草根充饑。」他還表示,庹長發曾將自己的鞋給他穿,而自己則大多時間光著腳。
1964年,當地實行社會教育,陳淑珍一家被調查出有台灣關係,加上以前所屬的地主成分,庹長發也因此受到牽連,也有人問他,「一個外姓人為何一直住在黃泥村,為啥自己是貧農,卻偏要一直和地主階級易家不願分開?」
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當時庹長發按例要被遣返回四川,但他仍想留下繼續完成諾言。最後陳淑珍站出來為他辯護,表示丈夫不可能再回來了,而她早已把庹長發當作家人,會一直一起生活下去。
忠肝義膽,一輩子為了大哥,自己卻終生不娶
1979年時,易祥透過香港的戰友,和陳淑珍母子取得聯繫,從此開始家書的往來,其中一封寫到,「吾兒能體諒母親的辛勞與庹世發叔叔的養育之恩,盼你倆能好好侍奉母親與善待庹叔叔。」
當地志工曾聽過一個廣為流傳的傳言:在台灣另娶妻子的易祥知道自己無法再回大陸,便託人帶信給庹長發,要他與陳淑珍結婚,一起好好生活。但庹長發認定,「嫂子終究是嫂子,不能做這不忠不義之事。」因此拒絕。其他家人也表示,庹長發與陳淑珍只是生活下同一屋簷下,無夫妻之名,也無夫妻之實。
因為長年的養育之恩,易浩光、易浩明早已將庹長發視為父親,後來各自成家,還是會輪流贍養庹長發。
湖南省邵陽縣仁濟醫院5樓38床,91歲的庹長發一邊輸液,一邊雙眼微瞇,津津有味地聆聽著身邊志工,用手機為他播放的京劇選段《關雲長忠義千秋》。
「非是關某敢鬥膽,怎不知軍中無戲言,穩坐山頭請觀看,即刻立功尋兄還。」庹長發隨著唱出這段子,不時微微點頭。將關雲長視作人生楷模的他,也與當年「千里送皇嫂」的關羽有著相同的共鳴。