▲龍山寺與剝皮寮一帶是雲門2藝術總監鄭宗龍小時候的遊樂場。（圖／李佳曄攝影，雲門2提供，下同）
文／雲門提供
萬華，舊地名為艋舺，清領時期已開發，有「台北第一街」之稱。如今，想到萬華商圈，第一印象是顯靈的龍山寺、是臥街的遊民、是老舊的街廓、凋零的性工作者、還是那杯沁人心脾的青草茶？
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龍山寺與剝皮寮周邊，是雲門2藝術總監鄭宗龍，年幼時期的遊樂場、叫賣拖鞋的舞台，小時候被父親指派在街口擺攤，他在街上觀察形形色色在萬華出沒的人，這些人生龍活虎，深刻印在他腦海裡，鄭宗龍說：「現在我走在街上，再也找不到那麼『好看』的人了。」這裡的「好看」指的不是這群人多光鮮亮麗，而是他們上演的街頭奮力求生術──攤販攬客祭出各種噱頭、警察取締你追我跑、大哥鬧場砸攤追殺，這些眾生相，轉譯成年度鉅作《十三聲》的舞作雛型。
▼《十三聲》選在剝皮寮舉辦宣告記者會，特別有意義。
《十三聲》舞作改編自母親口傳的真人真事。昔日萬華大厝口有位江湖賣藝郎，一人可男女老少、幼聲細嗓，每當這一人劇團抵達廣場，眾人莫不奔相走告，人稱「十三聲」。賣藝郎「十三聲」的形貌，兜上鄭宗龍小時候所見的光怪陸離，成了台北古城當代浮世繪。艋舺或萬華，在宗龍的詮釋下，我們得以窺見它老態龍鍾外的迷人生動。
「以前外公家在剝皮寮二樓，外公是這裡的總舖師，媽媽就讀旁邊的老松國小。」在剝皮寮辦宣告記者會，宗龍難掩近鄉情怯的緊張，卻又有回家的熟悉自在。在宗龍的敘述下，我們彷彿跟著一個臉上掛著鼻涕的屁孩，用兩雙拖鞋當道具在街頭載歌載舞，看見警察來了，把拖鞋包好，衝向青草巷躲起來；又或者，在焰夏午後，舔著冰棒，打赤膊背靠龍山寺後殿的大理石牆納涼……
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想知道鄭宗龍如何顛覆你對萬華的刻板印象，又或者黏膩的夜市街道如何在舞台上變得如何絢爛奪目？優美青春的雲門２舞者，又要如何舞動出生猛霸氣的肢體？來看這場舞吧！重新認識你所熟悉的艋舺。
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▼鄭宗龍談《十三聲》。
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