連女性都裸身下場!宋朝全民瘋相撲 摔得好才能躋身人生勝利組

文/陳華勝

與蹴鞠一樣,相撲也是大宋人民熱愛的一項群眾性體育運動。與其他的運動一樣,宋朝的相撲運動最初也起自軍隊。

據說宋太祖在帶兵的時候,曾經制定過透過角力較勝負、晉升加工資的規則,作為宋朝軍隊的優良革命傳統,這項「聖訓之法」被沿襲了下來,作為全軍增強將士體質的措施。宋太祖似乎對相撲較勝負特別熱衷,甚至把它搬到了其他的領域。


▲相撲示意圖(圖/Wikipedia)

開寶八年(西元九七五年)科舉考試進行最後一場殿試,按殿試規定是先交卷子、皇帝提問難不倒者為魁。可是這一場殿試中,應試的考生王嗣宗和陳識齋卻同時交了卷。怎麼辦?太祖皇帝靈機一動,就下令兩個儒生當場相撲角力以決勝負。

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在宮中看慣了大力士們相撲角力,兩個手無縛雞之力的儒林中人白手相撲,倒也別開生面。結果王嗣宗勝了陳識齋,奪得了狀元。但他這個狀元有些教人不服氣,無論前輩還是後輩的讀書人看到他都有些鄙夷:「豈與角力兒較曲直耶!」我們哪裡會跟一個角力摔跤的蠻漢去理論是非曲直!

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其實王嗣宗是挺冤枉的!規矩是皇帝定的,又不是我喜歡打架動粗,再說了,我也是第一個交卷的,無非是並列第一而已。憑什麼說我是「角力兒」,只會相撲?

文武之道一錯位就是那麼尷尬。不過,在軍隊中,相撲較勝負倒是一項不爭的制度,而這項制度又以南宋軍隊貫徹得最徹底、執行得最到位。

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南宋初年有中興四大將之說,指的分別是張俊、劉光世、韓世忠、岳飛四位大將。這四位大將各統一軍,論資歷論出身,張俊、劉光世更加耀眼;但是論軍隊的戰力,卻是韓、岳更勝一籌。據說,就是因為韓世忠、岳飛在部隊中貫徹了「相撲」的練兵方法。

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韓世忠、岳飛經常在軍中舉行相撲比賽,誰若獲勝便將他另入一籍,小分隊中的小隊長有缺額了,就從這本另籍冊中選拔,所以他們部隊的基層軍官都是相撲好手。小隊長又互相比賽,決出其中勇力出眾的封為副將,從此,軍中以相撲為榮的風氣大興。

南宋朝廷特別欣賞這種優中選優、精裡挑精、嚴格挑選相撲能手的做法,皇宮內苑也成立了一支由軍中相撲高手組成的侍衛隊伍,叫「內等子」,只有一百二十個名額,寧缺不濫。平日裡,他們手懷絕技,擔負著保衛皇宮、保衛皇帝的重任;皇帝老兒一高興,來來來,就在殿前擺開擂臺舉行相撲比賽!

像《宋史》上也記載了一次:紹興五年(西元一一三五年)三月,高宗閱看相撲手趙青等五十人的角力,賽後對這些力士賞賜錢糧,又給轉崗位加工資。據說有相撲手後來升官直做到內廷的常侍,這已經是相當高的社會地位了。

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史書上記載了一則笑話:以白首窮經、滿腹經綸著稱的常侍徐鉉,一日正在宮中當值,閒來無事他就捧本書讀,但這一天外面卻吵鬧嚷嚷,弄得徐大人頭大無比讀不進書。徐鉉就打發童子出門去,看看誰呼喊吵鬧得這麼厲害,要知道這可是皇宮大內。童子出去探視,很快回來稟告:是許多常侍在五龍堂練習相撲呢!老先生那個鬱悶啊!想想也沒有辦法,只得苦笑一聲,自我解嘲:這許多常侍都是我的同行啊,可是我卻無法與他們共歡樂啊!

當然了,「內等子」還有一個重要使命,就是專為國家慶典等活動助興,在招待國外使節的國宴上,相撲力士表演節目已經成為必備的大戲。怎麼樣?你有蒙古摔跤,我有內廷相撲,咱們應該互不侵犯吧?

宋朝相撲的流行不能不說是受了軍中、宮中的風氣引導,在京城的娛樂場所瓦舍裡,經常有相撲的表演,還湧現出不少專業的相撲藝人,什麼周黑大、曹鐵拳、鐵板遝、王急快、撞倒山、宋金剛……這些名字很能體現相撲運動急、快、狠、重的技術特點,可想他們的本領也確實不凡。

而其中最厲害的則被人稱為「賽關索」、「小關索」,據說關索是關羽的第三個兒子,關平、關興的弟弟,史書上沒有這個人的記載,但民間傳說中卻有很多關索的故事,說他年少美容儀,而且武藝高強,想必這位兄台相撲一定也很厲害吧!

宋朝的老百姓愛看相撲比賽,相撲流行到上演了女子相撲。相撲的女子與男子一樣,裸露頸項臂膀乃至腰圍,角力之時難免衣衫撕扯,最後竟至赤膊上陣、春光外泄,所以當時的人又把女子相撲戲稱為「婦人裸戲」。女子相撲,曾在東京最大的宣德門廣場上,為皇帝與市民表演過,當時的盛況真可以用「萬頭攢動、熱鬧非凡」來形容。


▲示意圖(圖/翻攝自推特)

不過,這樣的場面也惹惱了一些封建衛道人士,那個「司馬光砸缸」的司馬光就來砸場子了,上書勸諫皇帝,寫了一篇議論文〈論上元令婦人相撲狀〉,力證婦人裸戲不是「隆禮法、示四方」的正確做法,要求「今後婦人不得於街市以此聚眾為戲。」

但是提歸提,女相撲手們的飯碗畢竟沒有被司馬光砸掉,直到南宋臨安府,以女子相撲聞名的選手還有張椿等十姊妹。只不過,皇帝不好意思再與民同樂了,宋朝後來的皇帝因為司馬光失去了一次大飽眼福的機會。

宋朝民間還有一些相撲的擂臺公開賽,當時叫「露臺爭交」。這些擂臺賽一般都在廟會期間舉行,北宋的時候是護國寺廟會、南宋的時候是南高峰廟會,算是全國最高級別的相撲公開賽。像《水滸傳》描寫的燕青與任原那場相撲較量,就是這樣的公開擂臺賽。

相撲後來傳到了日本,現在倒成了人家的申遺項目(編按:即聯合國科教文組織「非物質文化遺產」),奶奶的熊!

*本文摘錄自《一起去看宋朝的活色生香》

作者:陳華勝

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