神社跟寺廟差在哪?看「紅色鳥居」就知道 想求神別跑錯

文/阿雜

再一、兩個月就是日本的櫻花季啦,大家去日本旅遊時除了賞花,一定多少會參觀幾間神社或是寺廟吧?你清楚它們的差別嗎?不管是對日本文化有興趣或是準備去日本旅行的你,了解一些日本的宗教歷史或多或少會給旅程帶來一些新感受呦!

一、神社跟寺廟?

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日本是一個日常生活與宗教息息相關的國家,也許不是每個人都有堅定的信仰,但許多傳統儀式與宗教相關,因為傳統上出生時父母會抱嬰兒到神社進行「初宮詣」,而寺廟則是安葬的地方,所以有人說日本人「生於神社,死於寺廟」。而神社跟寺廟的最主要的不同在於,神社是神道教,寺則是佛教。

神道教是日本的傳統信仰,原本是沒有特別取名字的,後來為了與其他宗教區分才叫做神道教。對他們來說大自然中的萬物都有神明,甚至偉人的靈魂也會成為神祇,常聽到「八百萬神(八百万の神)」就是指日本神道教的眾多神明。而根據神話,每年農曆十月日本的神明會一起到出雲大社開個會討論一些事情,所以日本的十月也稱為「神無月」,因為此時各個神社的神明都出門辦大事啦!


▲出雲大社

而佛教大家應該就很熟悉了,日本的佛教於六世紀時由中國傳入,也是歷史非常悠久,雖然佛教在亞洲很盛行,但就像咖喱一樣,在每個地方因為環境不同會有自己的口味,日本的佛教也發展出當地特有的一些習俗。

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▲清水寺

但其實跟台灣的佛教、道教關係很像,日本的神道教與佛教發展到最後都關係密切,稱為「神佛習合(しんぶつしゅうごう)」,有些寺院旁會蓋神社鎮守,有些古老的神社旁邊也會蓋間寺,這種就叫做「神宮寺」,甚至有些神社裡面恭奉的是佛教的佛。

等等,佛跟神有什麼不同呢?

二、神跟佛不太一樣

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雖然大家在參拜時對神佛都一樣敬重(反正我們都是更普通的凡人),但其實嚴格來說,根據大盛佛教的六道輪迴理論,神明屬於六道中的天道,還沒有修行完畢,還沒有解脫。

 

▲日本的神祇,素戔嗚尊

而佛菩薩已經是圓滿了,跟神明相比更高階一點(宗教的階級人類社會一樣很複雜呀)。既然神明還沒修行完畢,還是會有煩惱或是需要守護的,因此剛剛說的神宮寺,也是為了讓神明旁邊有個守護者而建立的。

這個理論當然是以佛教的立場來說,對日本的宗教方面聽到一定會美送啊,什麼,貶低我的神明嗎?

這樣根本無法和平發展,所以日本的僧侶很聰明的把當地的神明也改叫做佛或是菩薩的化身,讓兩種宗教的神佛都是平等的立場,這就是前面提到的神佛習合。

不過因為後來佛教在日本發展的越來越好(不只因為佛教解救眾生的理念,還有很多政治因素),好到快要掩蓋本土的勢力,你們懂得,太強勢的一方總會被修理一下,因此後來還發生很多故事呢,這個就放到下面幾集繼續聊吧!

題外話:

大家在日本旅行時,要判斷是神社還是寺其實很容易,除了以名字來分以外(神社會叫做某某神社、某某神宮,或某某社,而寺廟就是某某寺。),最容易的就是以外觀來看,基本上神社都會有鳥居,常見的就是紅色的鳥居,木造或石造的都有(鳥居是連結神域跟俗世的通道,也就是神界跟人界的界線)。

寺的話建築有點像台灣的廟的感覺,跟神社相比比較樸素莊嚴。

神社在參拜時通常會二敬禮二拍手一敬禮,但在寺不用拍手,而且寺可以拿香參拜喔。看見白衣紅裙的巫女就是神社,和尚的話就是寺,這樣是不是很簡單呢?