回家要先磕頭108下　老公太迷信凡事先問神　絕望妻：奔喪也不准

文／雷皓明（律師談吉他）

「律師，我真的受夠了每件事都要神明指示的婚姻生活了！」

小美，35歲，是個眉清目秀、氣質有禮的漂亮二寶媽，輕聲細語的好脾氣的她和先生戀愛三年、結婚五年，雖然交往時就聽聞先生家有宗教信仰，但婚後小美晉身為「自家人」，所以生活一切大小事都必須「請示神明」：

「每天回家第一件事，就是要先向神明叩頭108下，早上起床出門前也是！」

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「神明說今天不能出門，所以奶粉沒了就讓孩子餓一天沒關係，明天再買。」

「妳怎麼在臉書上放生日跟照片，神明說這樣會被壞人作法陷害，現在立刻刪掉！」

「神明說，公廁的最後一間是最多陰氣的，進去會卡陰！孩子就先憋尿吧，回家再說！」

「小孩是佛子，佛子生病不能也不需要去醫院，會被醫院的陰氣玷汙了，吃香灰就會康復的！」

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「妳娘家都沒有宗教信仰，這樣靈很髒的！以後妳也少跟他們在一起，不然會影響到我們家！」

彷彿婚姻生活中所有的不順利，都是因為小美沒有「虔誠的」跟著先生信仰、沒有像先生一樣以神明和師父的「開示」作為最高指導原則。

小美原先對於種種要求都秉持著「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗」的配合態度，但壓死駱駝的最後一根稻草出現了……某天小美回家終於磕完108個頭後，突然接到娘家來電說外婆過世的消息，小美急忙地請先生陪同立即回娘家看外婆最後一面，這時先生卻義正嚴詞拒絕：「不可以回去！神明說看到死人會沾染到晦氣，也會把晦氣帶回家！妳現在是只在乎娘家，不管婆家人死活了，是嗎？」

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小美這才真正領悟到，她一再地包容配合先生所要求的「神明指示」，卻導致她連最基本的奔喪權利都沒有，先生對於這段婚姻生活連最基本的體諒都做不到，身心俱疲的她，對於先生堅決不離婚，但又不願意調整自己對宗教的狂熱程度，似乎只剩下走法院訴請離婚這條路了……，但上網查了又查，發現法律規定的離婚事由，好像都跟自己的情況不符合，該不會真的離不了婚吧……？

究竟什麼情況才可以訴請離婚呢？

先說結論，符合民法第1052條的事由，就可以向法院訴請離婚。

那法定的離婚事由有哪些呢？

民法第1052條第1項就列出了幾個較典型的離婚事由：

一、重婚。
二、與配偶以外之人合意性交。
三、夫妻之一方對他方為不堪同居之虐待。
四、夫妻之一方對他方之直系親屬為虐待，或夫妻一方之直系親屬對他方為虐待，致不堪為共同生活。
五、夫妻之一方以惡意遺棄他方在繼續狀態中。
六、夫妻之一方意圖殺害他方。
七、有不治之惡疾。
八、有重大不治之精神病。
九、生死不明已逾三年。
十、因故意犯罪，經判處有期徒刑逾六個月確定。

看完似乎以上這十種的法定離婚事由，小美似乎都不太符合……，但別擔心，我們還有民法第1052條第2項的規定：「有前項以外之重大事由，難以維持婚姻者，夫妻之一方得請求離婚。」所以即使小美不具備前面十種離婚事由，只要有「難以維持婚姻之重大事由」也可以向法院訴請離婚。

但這個規定如此空洞廣泛，到底法院認定的標準是什麼呢？實務上，法院的判斷標準是：

(1) 任何人如果處於跟當事人一樣的情況都不會想再繼續維持婚姻，那就能夠認定具備難以維持婚姻之重大事由，

(2) 且造成婚姻走到這地步，不是因為小美的錯。

看的出來，法條跟法院的認定標準都保留了很大的彈性，為的就是因應不同當事人的需求，避免過度限縮當事人請求離婚的權利。所以小美可以主張，因為先生過度迷信宗教，導致兩人衝突不斷，感情毫無修補的可能，任何人如果處於跟小美一樣的情況，也必然不會想再繼續維持婚姻，小美與先生之間具「難以維持婚姻之重大事由」，且先生過度迷信或衝突不斷都不是小美的錯，所以法院判決離婚准許的機率是高的。

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走入婚姻，本是因為彼此互信互愛、相知相惜，但如果因為價值觀、生活觀有重大分歧，且已盡全力努力付出卻仍無法化解，甚至只換得一再對立、互相傷害，那也許這段「婚姻」實際上只是空殼，一再忍耐只換來彼此更多的折磨，不如重新審視、整理這段婚姻關係，讓雙方都能過上幸福快樂的日子吧！