心誠則靈！拜地基主必知的「三錯一爭議」　亂拜小心引魂入室

文／張其錚（電視新聞編輯）

家有地基主

每個人家裡都有一位地基主，據聞祂是陰間閻王派任於陽世守護房屋的兵將，主要任務是保護居住屋內者平安順利。只要這個房子在，不管格局做了什麼改變，或者換了多少屋主，祂依然堅守崗位，守護這棟或這層房子。

地基主個子不高，就位於家中某個地方，不會離開房子，一般人通常看不到，但你不必感到恐怖，因為祂是來守護你全家的，不會害你，怕啥？愛祂都來不及了！

以我家為例，地基主很客氣，不會常現身，但若有狀況，我猜祂會用各種方式提醒，要家裡的人特別注意。例如有天我緊急加班甚晚，午晚餐都沒吃，回家餓得半死，於是煮開水準備泡杯牛奶，接著進房間，關起門，戴起耳機開啟音樂，想放鬆一整天的緊繃情緒；只是這樣做，就犯了居家安全大忌！因為我聽不到水壺煮開時的汽笛聲。

不久之後，我正享受著音樂，奇怪的是我身旁書櫃一整排書籍，明明放得好好的，突然間整個像雪崩似地掉落下來！我連忙取下耳機，此時立即聽到瓦斯爐上水壺的刺耳尖叫聲，這才恍然大悟，立刻衝出關緊瓦斯，還好沒釀成大禍！

但回頭看著一整排書全掉落，我無法相信；因為既無地震也沒「無形」進門（我都沒感應到），而且書排得好好的，極其穩固，怎麼會整排突然掉落？唯一所思考到的合理聯想，就是地基主來提醒了。或許也有可能是我守護靈的「傑作」，然而當下並無感應。

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另一次，有兩個平頭與光頭的歹徒（大概是剛嘗完鐵窗風味，離開監獄後又開始不乖了），帶著工具偷偷來到我家門口，意圖破壞大門入內行竊。

樓下鄰居太太從外頭返家，剛好由電梯裡走出，一聽到我家門口有「匡啷匡啷」的聲響，以為是我妻子要出門，於是走到樓梯旁，往上探頭呼喊，想打個招呼，未料竟看到兩個大男人在我家門口，嚇了她一大跳；那兩個大男人也看到她，眼睛瞪得老大，於是在第一時間迅速收拾工具，快速搭電梯下樓，逃之夭夭。

有段時間我擔心歹徒會不會回頭，將看到他們長相的無辜鄰居太太「殺人滅口」？剛好跟某個也會通靈的朋友，在家聚會時聊到這件事。

他說，安啦，沒事沒事，這兩個笨賊早早又回鐵窗去了！我問怎麼曉得？他說，我家的地基主非常盡責，情報功力一把罩；況且，鄰居太太走出電梯時，其實那兩個笨賊是停下動作的，因為他們察覺到有人在附近，但有趣的是地基主竟然敲著門，發出那兩個賊聽不到、但樓下太太可以聽到的「特殊聲響」！

於是她抬頭發現他們，也因此及時化解了一場可能危機。到底是真是假？起碼我是相信的。

從小就聽母親說，要感恩地基主守護我們全家，嚴格來說，舉凡除夕、端午、中元、冬至這四大節日都要拜；不過因為家人都忙，所以只選擇中元，與好兄弟一同祭拜，但燒金紙必須分不同金爐。好，那麼該拜什麼呢？母親都是準備白飯、大雞腿、滷豆乾、滷蛋（不可對切，要完整一顆），加上水果、零食，以及酒水，說這是地基主愛吃的。

也有專精命理方面的老師說，大雞腿、滷豆乾、一顆完整滷蛋，是前一世紀流傳至今的基本款，不過現今只要時令水果、乾糧，冬至時再加碗湯圓，慰勞其辛勞，其實也夠誠意；是否要基本款還加個飯啦菜的，隨各人心意，真的不必太過拘泥。

光從臺灣頭看到臺灣尾，每戶人家或公司行號拜地基主，用的供品都不盡相同，還各有堅持跟忌諱，其實也沒有什麼不能拜的，別太離譜就好，不過也只能說尊重各地不同民俗，但心誠最重要，我想沒人會反對。

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很多人在拜地基主時，常有「三錯一爭議」。第一個錯，是用來擺設供品的桌子，都拿一般家中的折疊桌，可是通常高度跟飯桌差不多高，你要個頭不高的地基主怎麼來吃啊？難不成要邊跳高邊吃，這根本不尊重、不體恤，簡直在折磨人家嘛！所以拜地基主時，請降低桌子高度，我常用「吃臺南擔仔麵」桌子的高度來形容，用這種矮桌子來拜差不多就對了，夠簡單明瞭吧？

其次，第二個錯，是不少家戶拜地基主，常跟好兄弟啦、神明啦，混在一起拜，雖然簡單省事，卻完全不對，必須分開，以示敬重，否則恐有反效果！既然連金爐都不能用同一個，就知道絕對不要怕麻煩，更不可敷衍了事。

第三個錯，是常見不少家戶在拜地基主時，是在家門口騎樓擺設供桌，這可是大忌喔！因為地基主都鎮守在房子裡頭，不會在外頭趴趴走，對外拜只會有聚集更多「無形」的風險，也根本沒辦法讓地基主享用！

我問了不少命理與民俗學者，得到一個共通答案，就是拜地基主的供桌，竟然是放在家中爐灶或瓦斯爐旁的位置！這有趣吧？通常這種地方都在廚房裡，不是拜灶神嗎？很多人可能存有疑問，卻真的是拜地基主的正確場所。

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另外，祭拜時要朝外頭拜嗎？當然不是！剛才說過了，地基主就在屋內，若你朝著外頭拜，屁股對內，就跟某高人的口頭禪一樣：「拜個屁啊！」如果你不想挨罵，那麼請朝客廳方向拜，桌上供品的擺放也朝客廳方向吧。看起來有些奇怪，但我問過的專家都是這麼解說，應該不會錯，如有其他不同的習俗或祭拜方式，倒很歡迎提供作為參考。

最後一個是爭議，因為不同地方有不同答案。我問過許多人，都認為拜地基主一年一次即可；當然也聽過某些地方民俗，沒有硬性規定一年拜四次，也有三次之說，而且是臘月、清明跟中元。答案既然這麼多元，常見某些不同地區民俗專家或文史工作者還為此打筆仗，其實不必要啦，我比較認為看你習慣於哪種方式，就去做吧！但心要夠誠，這是我不斷要提醒你的。

有個專家另有特別提醒：如果要拜地基主，就要持之以恆，不要拜個兩次、三次嫌煩了就放棄，然後哪天覺得不順了又恢復祭拜，這樣對地基主可是大大不敬喔！你若不拜，就一直不用拜，地基主不會怪罪於你，畢竟祂是奉命而來，堅守崗位，並不是以陽世間所給予供品，來決定對你家好或不好；然而，如果你能夠用每年數次的「相聚」，以虔敬之心，感恩地基主所提供的護佑，讓闔家順心、家戶平安，並維繫彼此間的默契，我認為很值得。

倒是要糾正一個常被大家誤解的觀念：供桌上的食品，沒有說要多「澎湃」才叫有誠意。我曾見過有個弱勢學生的母親虔誠敬拜地基主，卻無力擺出多樣供品，僅能簡單準備，並不斷地請求地基主諒解，與感激地基主保佑她們家平平安安。我感應到她家的磁場，是溫暖的、平順的、祥和的，可見地基主並不把多有錢、多好吃放在眼裡，就算平實對待，也是彌足珍貴。

不管你信奉什麼宗教，或根本就是無神論者；你可能買了房子，也許是租屋而居，每個住宅裡都會有地基主派駐，不因這屋子換了主人或房客而跟著離開，只要這屋子在，沒有被拆，祂就鎮守不變。而且地基主各有不同性格，有的處事兇悍，有的溫和，但唯一共通點就是盡責！

就我所認識的家中地基主，祂是一位溫和但堅定的神。我所居住的老公寓已逾四十年，多年來熬過強震、風災、淹水，甚至是鄰近捷運施工，它都能安然無恙；儘管歲月造成牆壁多處斑駁，偶見地板有裂縫，整修需要耗上可觀經費，然而這個家依然堅如磐石，固若金湯，未受過多自然或人為滋擾，雖可稱為「簡室」卻穩定舒適，這都該感謝地基主，多年來護佑著我們居住平安自在。

很多靈異或民俗類書籍，對地基主描述甚少，多因於祂始終默默守護著你我，漸漸成為一個「沒有聲音」的神，也常被陽世間所淡忘，沒有掌聲，我認為這是很不公平的。

往後的日子，也許你沒有按照一年四大節日祭拜地基主，不過最起碼倒是可以雙手合十，以隆重感恩的心情，謝謝地基主盡責照顧，我相信祂必定會知道，而且將帶給你意想不到的友善回饋，至於是什麼回饋，就要請你仔細地觀察與體會了。

＊本文摘錄自《靈異說書人》

作者： 張其錚

本文由 小異出版 授權轉載

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