【漫遊者的求愛學分】
李敖大師過世，不少人都對這位國寶級的作家感到惋惜，檯面上的人物，很少有人能像李敖這樣書寫、能講、能演、能戰，同時又還能兼顧把妹。
李敖當年在公車上搭訕台大校花王尚勤，甚至與她未婚產下一女。之後李敖入獄又出獄，憑著一本《獨白下的傳統》引起女星胡茵夢的關注，胡甚至還在媒體投書讚賞李敖。
大概就像是你隱居數年，突然寫了一本書，而且內容還是在罵人的。結果迪麗熱巴看了後，說你罵得太好了，不只按讚分享，還寫了一篇網誌說想跟你約會－－這一切是多麼的荒謬又浪漫！
李敖經友人牽線後，與胡茵夢吃了一頓飯，沒多久兩人閃電結婚，3個月後又閃電離婚。最後，李敖再迎娶小他30歲的嫩妻王志慧。在大師眼中，愛情究竟是怎麼回事呢？怎樣的愛情觀，可以譜出如此精彩的人生？
其實，李敖的愛情哲學非常單純，在〈張飛的眼睛〉跟〈愛情劊子手〉這兩篇文章當中，大師以非常幽默輕快的筆調描述了自己的愛情觀。
靈肉合一：上床也很重要
在當時，台灣社會封閉，不少人只推崇愛情中的「精神層次」，而貶低肉體上的愉悅；只歌頌「愛得死去活來」的精神，而輕視男女間的魚水之歡。但李敖認為，這種「靈上肉下」的思想是錯誤的，不健康的，「懂得愛情的人，不該忽略靈肉的任何一面。」
對李敖來說，沒有什麼「先交往再上床」或「結了婚才上床」的困擾，在愛情的節奏裡，靈肉缺一不可，且要同時並進。
愛情是會褪色的：追求真愛徒增苦惱
李敖很早就看破愛情的本質－「感覺」是會減退的！他認為我們不能盲目地迷信愛情，必須像「張飛的眼睛」一樣瞪大雙眼，認清事實，否則將會徒增許多煩惱：
「愛情不是『永恆的』，可是盲目的人卻拚命教它永恆；愛情不是『專一的』，可是盲目的人卻拚命教它專一。結果煩惱、煩惱、烏煙瘴氣的煩惱！」
他曾有一段經典的話語傳世，至今仍發人深省：
「感情這東西不是陰丹士林，它是會褪色的。歲月、胃口、心情與外界的影響隨時會侵蝕一個人的海誓與山盟，很多人不肯承認這事實，不願這種後果發生，於是他們拼命鼓吹『泛道德主義』，他們歌頌感情不變的情人、非議變了心的女人、憎恨水性楊花的卡門，同時用禮教、金錢、法律、證書、兒女、藥水和刀子來防治感情的變，他們要戴戒指，意思是說：『咱們互相以金石為戒，戒向別的男女染指！』這是多可笑的中古文明！」
感情很難專一：每個女人都有不同的美
正因為認清了愛情褪色的本質，李敖也指出在現實生活中，要求情感上的專一其實是一件缺乏美感的事。他的李氏美學指出，「在女孩的眼中，感情專一的男人是她們喜歡的，但在唯美派的眼中，他實在不明白既喜歡燕瘦為什麼就不能再喜歡環肥？在女朋友面前稱讚了她的美麗之後，為什麼就不能再誇別的女人？若光看伊莉莎白泰勒的美而不體味安白蘭絲的美，未免有點違心吧？」
這種論調，聽了自然令人不太舒服，許多人也不想面對。本是高尚神聖的愛情，怎麼被他一講，成了「會褪色」又「缺乏美感」行為？因此李敖成了「愛情的劊子手」，打破許多人對於愛情的盲目與執著。但他堅信，只有認清事實，我們才能愛得健康，活得快樂。
見好就收：把愛情停留在最美的時刻
由於認清了愛情脆弱又多變的本質，李敖提出了一種豁達灑脫的愛情觀，希望可以讓愛情停留在最唯美又健康的時刻。這種豁達哲學，也成為他在《上山‧上山‧愛》這本小說中的中心思想：
「男女關系好像一起上一座山，我認為上山時候，可以在一起，到了山頂，就 該離開，不要一起下山，不要一起走下坡路。男女之間最高的技巧是不一起走下坡路，應該在感情有餘味的時候，先把關係結束，不要搞到惡行惡狀，趕盡殺絕。」
他認為，與其用刀槍和鹽酸來使感情不變，不如活在當下，把握相處的每一天，不要歹戲拖棚，硬要撐到男女關係耗盡、感情磨滅時才收手，弄得情人變仇人，姻緣成孽緣：「既然沒有辦法在一起，就讓我們接吻來分離，這才是第一流人的態度」。
李敖曾經替巫啟賢的歌曲填詞，「不愛這麼多，只愛一點點，別人的愛情像海深，我的愛情淺。」算是用一首歌，總結了他的愛情哲學。
他也曾以語錄的方式，替把妹這回事下了一個永垂不朽的註腳：「有些女人可愛到你不想多看他一眼，因為看多了，就不可愛了。」
歡迎來漫遊者粉絲團玩～～
