文／野島剛（資深媒體人、作家）
譯／林琪禎
辜寬敏的父親叫辜顯榮。他在日治時代，光靠他這一代就讓辜家成為財閥，可謂讓辜家發跡的始祖。這位成功人士甚至當過日本的貴族院議員，不過也因為他利用自己與台灣總督府的密切關係來獲得財富因而惹來「漢奸」（賣國賊）的罵名。
▲辜顯榮因與當時台灣總督府密切交流，而被罵漢奸。（圖／翻攝自Wikipedia）
辜顯榮有一則有名的小故事。
一八九五年，台灣因為清朝甲午戰爭戰敗而割讓給日本，日軍從北部的基隆登陸台灣。當時，清朝殘兵的長官逃回大陸而群龍無首，全湧入了台北，狀態非常混亂。於是台北有權勢的商人向日軍派出使者，委託他們整治秩序。辜顯榮那時年輕，就毛遂自薦處理此事。
辜顯榮靠著與生俱來的膽勢與交涉能力，贏得了日軍的信賴。日軍在台灣各地掃蕩土匪時，辜顯榮也當過嚮導。他創下的功績，讓他收到許多軍隊、總督府有關的工作，快速確立了政商地位，更曾獲日本政府授勳。
辜顯榮於一九三七年亡故後，辜寬敏同父異母的兄長辜振甫，年紀輕輕就接下了辜家的事業。而他，同樣也不是個簡單人物。
一九四五年八月十五日日本投降，包括辜振甫、台灣的有力人士，與日軍參謀在台北近郊秘密集會。他們與日軍的中宮悟郎、牧澤義夫等人，討論著能否動用仍部署在台灣且狀態良好的日軍，讓台灣獨立。
▲1946年辜振甫(左)與張聘三的合照。（圖／翻攝自Wikipedia）
至於這場密談究竟是由哪方先提出的，則有各種說法。雖然台灣許多書籍都指出此事由辜振甫所主導的，不過辜振甫在日後親自表達此事是由日方所提出。
不管真相如何，此事經過數次密談，也號召了其他台灣的有力之士後，辜振甫於八月二十二日出發前往總督府，他在這裡與最後的台灣總督，同時也是第十方面軍司令官的安藤利吉會面。他請求安藤轉讓日軍的武器，協助獨立計畫，但遭到安藤斷然拒絕。
同年十月二十五日，安藤將台灣的統治權移交給就任台灣省行政長官的陳儀，在他被列為戰犯受審時，於上海監獄自盡。雖然人們普遍認為日本放棄台灣，是依照羅斯福、邱吉爾、蔣介石三人的《開羅宣言》所促成，但當時中華民國因為忙於大陸的戰後處理，並無暇處理台灣事務。因此若有戰力近乎無損的在台日軍出手協助，要在「兩個月的空窗期」內建立起獨立政權，理論上應是可能的。
若是這個計劃得以實現，那麼辜振甫應該會成為台灣的新領導人了。台灣的歷史學家中，也有人指出「戰後最早主張台灣獨立的人就是辜振甫」。
「九二共識」的調解
辜振甫的存在，對於當今的兩岸關係、臺灣政治也留下了舉足輕重的影響。二○一五年十一月，中國的習近平與臺灣的馬英九在新加坡舉行了兩岸歷史性的會談。而兩者對話的基礎，就是「九二共識」。
九二共識的主軸是兩岸皆遵守「一個中國，各自表述」，雙方在「包含臺灣，中國只有一個」的想法上一致；中華人民共和國與臺灣（中華民國）互不承認對方主權，默許彼此立場的不同。這個概念有些難以理解。這個術語是在一九九二年於兩岸之間使用的字眼，當時辜振甫還是臺灣對中窗口「海峽交流基金會」的董事長。
然而，臺灣的民進黨、獨立派，就連當時的總統李登輝都不承認九二共識。他們都批評這不過是透過傳真確認意思的文書資料，與官方的共同意見還差了十萬八千里。
▲辜寬敏表示，唯一一次被辜振甫罵，是在詢問甚麼是「九二共識」的時候。（圖／翻攝自Wikipedia）
不過令人深感興趣的是，辜振甫自己也說過九二共識根本不存在。據說，辜寬敏曾向他同父異母的兄長問過：「什麼是九二共識？」而辜振甫則這麼回答他：「你在說什麼傻話？既然各自的定義不同，那就代表不是共識啊。」「我這一生就只有那麼一次，被振甫兄那樣罵過。」辜寬敏笑著，如此回想。
有些臺灣的政治專家也認為，九二共識是為了改善兩岸關係而無中生有的東西。雖然真相如墜五里霧中，但至少能夠確定，辜振甫仍持續對臺灣政治帶來深刻的影響。
不過，辜家在戰後與國民黨順利相處，辜家難道不會因為一人舉著臺灣獨立的旗幟，而發生兄弟間的不合嗎？
對於這個疑問，辜寬敏馬上表示不會：
「確實，我哥哥辜振甫位居國民黨政府的重要職位，在經濟界也具有代表臺灣的地位。因此我臺獨的主張，的確與他的立場差距甚大。打從一開始，我就不太喜歡中國人的想法和行為模式。所以我經常被問到我們兄弟之間有沒有正面衝突過？不過答案是沒有。這或許就是我們家族的特徵。父親是父親，兄長是兄長，而我就是我。」
辜家的小孩在少年時代就生活在徹底嚴格管教的環境，在餐桌上必須等到父親執筷之後，才能用餐。不過也因為這個關係，兄弟間的情誼相當穩固。
「辜振甫小時候，父親特地從大陸找來漢文老師教他漢文，深受濃厚的中國文化的教養。而我，媽媽是日本人，受的是日文教育，我直到二戰結束前都不懂中文，頂多是戰後去上海留學學了中文的程度而已。不過，兄弟之間的關係，總比他與國民黨之間的關係還要強大吧？在兄弟關係的前提下，不論哥哥是國民黨、弟弟是獨立派，都是另外一回事。」
不過就我的觀點來看，辜顯榮、辜振甫，以及辜寬敏，三人有一個明顯的共通點。那就是他們都為了公共利益，有不惜一「賭」的氣概。他們敢於反對政府，但同時也兼具向權力倒戈的柔軟性。
長年研究辜家歷史的臺灣師範大學名譽教授吳文星也指出：「辜家的每個人，都流有善於見機行事、勇於冒險、不畏風險的政商之血。」.
作者：野島剛
譯者：林琪禎
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