魚介紹過《摩訶婆羅多》的大綱，卻真的因為篇幅而刪掉太多情節了，裡面有很多重要的人物情結，都曾被許多作者當素材，去延伸創作，甚至直接被當神明膜拜、英雄崇拜……
為了能讓稍微了解故事內容的人，能夠更明白此作的偉大之處，魚將會針對幾個要讀懂《摩訶婆羅多》必認識的人物好好介紹一下。
英雄真的太多，但有一位英雄真的不得不提，是一個守諾到極致（超固執）的英雄好漢，同時也是貫穿全書的核心角色，是為恆河與福身王之子—毗濕摩，因此他是個半神子。
恆河女神之所以會與凡人之王生下他，是早前受八位仙人之託。
這八位仙人犯了錯，必須下凡為人受罪。為了在凡間能盡快贖罪，他們想到了找恆河女神當母親的好點子，因為恆河水可以洗去罪過，這樣他們就可以重新當神了。
善良的女神答應了這些仙人，化身為美麗的女郎來到人間找小孩的爸爸（精主），結果遇到了福身王，福身王一眼就愛上她；婚前他們做了約定，福身王不得過問她的身世，也不得干涉她的任何行為，一旦違反約定，他們就會永遠分開。
婚後第一年，女神生下了一個孩子，福身王很高興，正準備立他為太子時，發現老婆竟然把小孩扔入恆河溺死，然後再若無其事地回到國王身邊。礙於婚前的約定，福身王只得默默忍耐，但沒想到此後的每一個孩子，都被老婆一個個淹死……直到他們第八個孩子出生，福身王終於出手制止了妻子殘忍的行為。
恆河女神終於等到這一刻，現出真身告訴國王所有的一切，然後告訴國王第八子祂不會殺死，因為他的罪最重，需待在人間贖罪，祂說完就帶走兒子，消失在國王面前。
這第八子，就是未來的毗濕摩，他原名天誓，被媽媽送到某大仙那學藝，成為一位文武雙全的好男兒後，才與福身王相認，並被立為太子，但老福身王那時已有別的女人了，是位漁家女，而且這漁家女擔心自己的血脈無法繼承王位，逼福身王在兒子與美人之間二選一。
▲毗濕奴為恆河與福身王所生。（圖／赤尾魚製）
孝順的天誓，為了老父親的幸福，以可怕的誓言向漁家女保證：自己將放棄象城王位，且終身不娶，以確保漁家女的後代王位穩固，並會好好守護象城，永遠克盡己責。
因為這個誓言對那時代背景來說真的太可怕了，從此改名為—毗濕摩（發下怖誓者）。
漁家女這才安心嫁給福身王，生下花釧及奇武，花釧早死，奇武在福身王死後就成為新的王，漁家女要求毗濕摩去為兒子找王后，於是就到迦屍國去，因為迦屍國王正在為他三個青春美麗的女兒找對象。
毗濕摩到了招婿會場，提議以剎帝利（武士）的方式比畫，贏的人就可以帶走全部的公主（一次要三個！）在場的其他參賽者國全都傻眼，其中有一個沙魯瓦王更是氣得跳腳，立刻提劍與毗濕摩決鬥起來，結果是毗濕摩贏了。
迦屍國王依照約定，讓毗濕摩帶走三個女兒──安芭、安必迦、安波利迦，沒想到安芭竟當場開口要毗濕摩放了她，因為她早已與沙魯瓦王互定終身。
毗濕摩爽快答應這位公主的要求，只帶著她的二個妹妹回至象城。
安芭立刻跑向剛才被打趴的沙魯瓦王，卻被沙魯瓦王推開了，他說：「我怎能接受毗濕摩不要的獎品呢？這是對我的羞辱。」無情地棄下安芭，迦屍國王也表示，自己已經把女兒嫁出去了，不能再接受安芭。
於是無處可去的公主，只能來到象城。
沒想到這位公主的性子非常烈！她滿身狼狽地來到象城，眾人以為她會請求奇武王接受她，她卻說她是毗濕摩的人，除了毗濕摩她誰也不嫁！
人人都知道毗濕摩受誓言所束，終生不婚，安芭也知道，但她要逼毗濕摩打破誓言，讓毗濕摩痛苦。
▼摩訶婆羅多印度劇，安芭詛咒毗濕摩片段
Devi Amba, who had Cursed Bhishma!
— Mahabharat StarPlus (@Mahabharata_SP) July 7, 2014
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毗濕摩很同情安芭的處境，但為了遵守諾言，他仍不肯讓步；安芭後來請來毗濕摩的武學師父──持斧羅摩主持公道，仍是無法改變他的信念。
憤怒的安芭當場用惡毒的話詛咒毗濕摩，然後向濕婆神祈禱自己來世能生為男子，能在戰場上殺死毗濕摩，說完她就點燃一堆火，自己跳入火中，結束這世。
▲毗濕奴毀了安芭公主的幸福，所以安芭發誓要讓他痛苦一生。（圖／赤尾魚製）
多年後，安芭轉世為般遮羅國的木柱王之女──束髮，可她依然是女子，卻因記得前世之仇而從小習武，準備將來能殺死毗濕摩。
在後來，爆發了俱盧族（非法）與般度族（正法）的戰爭（後稱俱盧之戰），毗濕摩又是因為誓言，要守護象城而站在俱盧族一方，束髮則為般度族而戰，般度族原先因為毗濕摩的關係陷入苦戰，但當束髮公主一化為男子出現在戰場上，毗濕摩就認出了她，對她做的攻擊不躲也不閃，平靜地迎接自己的死亡……這是他克守自己所有諾言後，得來的結局。
有人說，毗濕摩是個自私的人，為了自己的承諾，而放棄為正法發聲，因為他原有能力與權力能避免安芭的悲劇及俱盧之戰的發生，但他頑固地只想到「自己的誓言」，縱由真正的不義發生……從他的故事可以反思道，遵守諾言是好事，可是過度死守一個對社會利益沒幫助的承諾，反而會帶來不幸。
via wikipedia、摩訶婆羅多
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