你的選擇、你的歷史、你的業！

文／尤菊芳

關於「業」、「共業」、「歷史共業」等詞的定義，網路上很多討論。我讀了好幾十則，也看了許多實例，但都沒有看到以前歷史老師說的那個觀點，因此我要貢獻我的兩文錢。（「我的兩文錢」My two cents is that…是英文的一個表達方式，字面說的是「我的兩文錢是......」，實際上是說My opinion is……是很謙虛的表達自己的觀點好像僅值兩文錢那麼少。）

記得大學時歷史老師提到「共業」，用的是德國人害猶太人的例子。如果一個德國人愛上了一個猶太人，受到了猶太人家族的阻撓，這個德國人不能太埋怨猶太人的家族，因為這個德國人擔的是德國的「歷史共業」，雖然他個人從未對猶太人做過什麼不對的事。這是最乾淨的一種「歷史共業」！

某遊牧民族在大旱的日子為了保護唯一的水源，而必須驅離或甚至殲滅前來搶奪的鄰近族人。如果，這位手染血腥的護水勇士，剛巧殺了他心儀對象的父兄，他必須承受殺戮的「業」，而這個業是「共業」的一部分，「業」的產生為成就更大的「共同利益」。

當日本人侵略中國，日本軍人殺了數不清的中國人，日本軍人各個都嗜血如命嗎？未必！但當兩軍對立，我不殺敵，敵就殺我，只好拿起機關槍閉起眼睛狂掃。如果日本人進入南京，有其必須大量屠殺的理由（如：養不了太多戰俘，又怕他們添亂），那些兵只能奉命執行。共業就共業吧！然而，姦淫婦女、虐殺幼兒、或活剖人心，不是共業的部分，而是那些個兵的選擇。他們可以選擇不姦淫婦女、不虐殺幼兒、或不活剖人心，但是他們沒有。他們選擇對無辜的中國人下毒手，那些都不是「共業」，那些都是他們的選擇，他們的歷史，他們自己的業。

在過去沒有規範的年代，或許國務機要費和特支費的核銷方式非常寬鬆，大家一起犯錯，七拉八扯的變成歷史共業。與上面的例子比起來，可以發現這些中飽私囊的財富，無關更大的利益，硬要說是全民的「歷史共業」其實很勉強。

這次出包的五百多位教授，想請問你們知不知道核銷花費有規範呢？關於這一點，不可以用「不知道」來塘塞，真若「不知道」，也就不必作假！大學教授是知識金字塔頂端的菁英，足稱表率者，如此不堪，讀書何用？

▲汙點證人舉發，500位名教授作假帳。　(圖／東森新聞提供)

國科會的帳目浮濫的傳說，不是一朝一夕的事。從一開始申請研究計畫的時候，拼命灌水浮報預算；等研究經費花不完，再拼命浪費；還是消化不了，最後變個法子，全部搜刮進了私人的口袋。這是知法犯法，選擇以不當的方式核銷帳目，不管是遭貪污罪起訴，或遭偽造文書罪起訴，這都是在沒有人逼迫的情況下自主選擇所造的業果。你可以選擇不這麼做，你可以選擇守法，可是，你‧沒‧有。納稅人的錢透過政府變成你的研究經費，這些錢卻透過種種奇怪的方式進了你私人或你指定對象的口袋。請不要扯全民一起擔「歷史共業」，這是你‧的‧選‧擇、你‧的‧歷‧史、你‧的‧業！

●作者尤菊芳，目前任教於東海大學外文系。曾於 IC之音主持英語教學廣播節目：《My English, My Heart 我的英文、我的心》、《ABC in Taiwan ABC在台灣》。目前為《ETtoday新聞雲》合作名家。以上言論不代表本報立場。ET論壇歡迎更多聲音與討論，來稿請寄[e-mail]