葉文忠／吳寶春的麵包魂

文／葉文忠

新聞大肆報導吳寶春遭台灣各校的EMBA拒絕，於是向新加坡提出學校申請，新加坡更積極派人來，希望能延攬這個大師級的學生。新聞出現，馬總統下令留人，教育部立刻配合修改報考資格，這下吳寶春卻左右為難了起來。

吳寶春唸不唸書，去哪唸書，突然成了全台灣的事。

有評論者認為吳寶春是蓄意炒作這件事，因為他即將在大陸上海與新加坡等地擴店，但以吳寶春靦腆的個性，我想多數人不認為他會有這樣的城府。「一句閒聊話闖禍了」，吳寶春說了許多對不起，這事情會搞成這樣大，其實完全不干吳寶春的事，他不是吹皺一池春水，而是大家早知道的，咱教育的那一攤死水，媒體藉由吳寶春攪動了一下，把沼氣給了放出來，於是大家又聞到教育系統的屁味。

▲馬總統一句話，讓被刻意放大的新聞更失焦了。　 (圖／取自馬英九臉書)

媒體習慣對政府拳打腳踢，有題目給他們補上幾腳何樂不為？所以爭相修理教育界。但實話還是得說，「資格規範」其實並沒有錯，基礎學歷雖是門檻，但既是學術，總有起碼的標準，鞋帶都還不會綁，怎能穿釘鞋跑百米？不懂經濟學，如何談全球經濟戰略？

不過，老馬一句話，教育部趕忙修訂報考辦法，馬總統也在臉書上說明，「目的是設定特殊條件，為奇才異能之士打開進修管道之門，使體制更有彈性，是通案性而非個案性的作法。」我卻覺得粗糙的盲目下刀，不但沒有助力，可能讓台灣教育的病情雪上加霜。拍攝吳寶春發跡故事的電影導演林正盛，同樣也只有國中學歷，他也表示，「即便政策因此修改，政府應該設想“周全”些。」我想他也正是感受到那標準“下修”的可怕後果。

▲導演林正盛認為吳寶春只是個案，政府即使修改資格，應該設想「周全」些。　(圖／翻攝自林正盛臉書)

後來證實，吳寶春非被EMBA拒門外，而是因為自己知道“資格不符”所以放棄報考，幾所名校池魚之殃，這話題背後其實是兩個混亂的現象，這兩個現象卻又像工廠與產品般有著連動的關係。

現象一：“麵包”換不到學歷，學校放餌釣“麵包”。

學校就是需要原物料的工廠。社會類似李寶春這樣有“麵包”的人才，因學歷不足，不得進入學術殿堂；而學校卻又積極努力的廣發英雄帖，讓社會“成功”人士可以進修EMBA，換取社會“麵包組”的資源，麵包組的財勢與知名度，能替學校加分，提升學校品牌，幫助學校招生，這是學術機構的矛盾亂象。

現象二：學歷換不到麵包，學校四處灑學歷。

畢業的學生是進入社會的商品，必須接受市場檢驗，結果卻是高學歷高失業率，而「高學歷低所得」更是近年台灣的普世“價值”，用學歷搶麵包，麵包只好越切越小塊，這是由教育界製造出來的社會問題，這和農作物生產過剩的結果沒什麼兩樣。

這兩種現象，像線團互纏，如果下修標準造成更多人湧入，豈不更擴大了社會失衡的結構，讓勞資陷入更大的戰役中？

把報考資格往下修，是危險的，想把房子蓋高，先拆地基的磚頭，這邏輯通嗎？
其實類似這種國寶級的奇才，原來的標準不需要動，只要直接增訂一個一體適用的“特案”辦法，只要符合以下某一標準，就不在「報考資格」限制範圍：可能是「企業規模」，可能是「國際大獎」，也許是對國家社會有「特殊貢獻者」，或是經過多少位教授聯名，或是中央與地方官員舉薦，至於考試，那就免了，那對他們只是另一種折磨與糟蹋罷了。

再怎說學術知識仍是累積上來的，就像讀獸醫，沒修過「動物學」，就修不了「有機化學」，沒修過「有機化學」，就修不了「生物化學」，這叫“擋修”，這是過程。所以學校也必須針對這些如同吳寶春這些失學 “大才”們，進行期前的「補救教學」，才能真正進入學術研究的殿堂。否則這些連大學都沒上過的奇人，學問沒堆砌過，甚至連電腦軟體都不會用，如何去寫那繁瑣的「研究計畫」，更遑論「學術論文」？

▲學術論文，其學術研究仍是得靠基礎學問堆砌起來的　(圖／翻攝自網路)

好學者不會沒有門路的，但得先問問再往上求學是為了什麼？是為了增加自己的條件與機會？還是讓自己飛翔的高度調高，才能看得更遠？多數是為了前者的，這是來自社會現實，EMBA可以建立人脈，打通淤塞。而吳寶春當是屬於後者的，他自知學歷不足，需要學習更高段的事業經營的戰略思維。

台灣地方小，卻出產了相當多的國際名人，就知道這是個精英薈萃的地方，只是自己人常被自己人糟蹋，尤其被媒體拿來借題發揮更糟蹋。吳寶春或許沒真正搞懂，他早提供了“社會學分”供社會開課，早是“教授”級的人物，他的故事點出了一個核心環節：維繫社會脈動的教育，絕對不是高等教育，而是一技之長。

什麼叫一技之長？我猜吳寶春的手，一把抓起麵粉就知道可以做幾個麵包，這叫一技之長；美髮師路上看了女子的捲髮，立刻就知道她燙髮時捲子上了幾分鐘，這叫一技之長。現在社會大吵著22K的剝削，但我想問問剛出道的孩子們，是不是真的具備了讓人豎起拇指的「專長」？礙於課堂上有限的訓練，恐怕連Office三個基本的軟體都玩得不夠熟練。把這些軟體玩到冒火，通常只有職場上被盯被操被糟蹋過千百回後，才能產生熟練的反射技巧，而這還只是“書寫”工具而已。出了社會，可能製作一流的PPT，但先學會能從圖表、報表裡看出名堂，會比那22K來得重要多了。

管理學有一個理論叫「木桶理論」(Cannikin Law)，就是一個木桶能裝多少水，是取決於最短的那根木頭。(木桶是一根根立木繞成一圈匝緊著)，這理論是針對企業組織的整體團隊績效，會取決於表現最差的那個人。我將其放在這似乎也頗合用，降低標準，或許符合了某些大材，卻也讓參差不齊的“短木”拿來當做木料，當所有的木頭都是短木，你期待能裝多少水？

▲當所有的木頭都是短木，你期待能裝多少水？　（圖／翻攝自網路）

人心，才需要整頓的。吳寶春的「麵包魂」是一技之長，創造了低學歷高所得的社會典範，學校才該拿他來當教學範本，人的智慧與思考有多深，有時是到了那個高度，才能看到那樣的風景。吳寶春到了那個高度了，知道該有一雙更強的翅膀去迎風起飛，這才是這新聞背後我們要看到的。

學校教不了人生智慧的，至於媒體喜愛拿來借題發揮當馬鞭，咱就當是麵包屑撢撢吧。

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