▲馬總統9月26日當天得知陸生反映鳳梨酥運費好貴，隔天總統府要求學校找出這位陸生。(圖／取自雲林科技大學網站)
政治中心／綜合報導
總統馬英九日前到雲林科技大學和學生座談，校門口聚集雲林綠營民代及抗議人群，警方特地架起「補鞋網」，事件過後議題持續發燒，包括陸生反應「買鳳梨酥郵寄運費500好貴！」馬立即指示相關單位進行瞭解，引起學生不滿獨厚陸生，苛待台灣的學生，也指出當日交通安檢影響上課，痛批這場座談會是在消費雲科大，在臉書發起「雲科公民PARTY」，號召10月10日國慶日北上向馬抗議。
雲科公民PARTY新聞稿如下：
鳳梨酥事件，陸生並沒有錯，離鄉背景，誰不想家？錯的是我們的馬總統，如果今天他運用他的權利，把國家與社會治理得國泰民安，他為陸生的服務就叫作貼心，我們也會支持；如果今天台灣的學生對未來充滿希望，給陸生更多的補貼和照顧，我們也會肯定。問題是，今天台灣的社會是個什麼樣？剛走了一個用自殺死諫的運將，馬總統你有感覺到他和他家人的痛苦嗎？學生畢了業的茫然，你還在嘻皮笑臉的問我們為什麼不吃兩個便當！不要告訴我22K的工作機會很多，這叫剝削，這叫壓榨。公民社會只要求實現一個低標－－司機只要努力的開車，就能養活孩子；勞工只要努力的工作，就能買得起房子；學生只要努力的學習，未來就會有希望；這樣的要求過份嗎？選你當總統不就是要你實現這些嗎？
馬總統有沒有得到支持？社會自有公評，我們不想多說；我們更在意的是，如何透過雲科公民party，來完成公民教育，讓參與的每一個人，具備更多的公民素養。我們認為合格的公民，應具備三種能力：理性說理的能力、承認且關懷他人的能力、設身處地為他人設想的能力。今年8月3日，有25萬人上凱道，一起為一個他不認識的人，追求真相，若這不是理性訴求，如何能得到那麼多人的認同？若不出於關懷他人，而是為了個人，那誰願意被別人利用？若沒有感受到他人的痛苦，誰會為一個陌生人來行動？這絶不是狗吠火車，公民展現力量，真的會憾動體制的！
公民社會，從來就不是最安逸的社會，因為，你必須付出行動，才可能擁有幸福；公民社會，也不是一個最安定的社會，因為它總是在不同的意見中，正反合；但，公民社會，絶對是一個最安全的社會，因為，公民可以透過自己行動，來實現自己、他人，與所愛的人的幸福。但統治者總希望你安逸，成為沒有聲音的順民，這樣才能維持特權；永遠喊的口號是安定，因為削弱反對力量，才能鞏固即得利益，總是告訴你不懂政治是清純，不談政治是清高，但他們正透過政治一步步的威脅你的安全，讓你的居住權、財產權、工作權變得不再是天經地義的人權。
雲科公民，你無權讓自己太安逸，也不可以讓生活太安定，因為我們有責任讓台灣的未來很安全。台灣的未來在哪裏？在我們的信仰中，信仰什麼呢？信仰我們的靈魂中，有一股堅定的力量，在指引著我們改變自己的命運。什麼是我們要的未來？一個沒有思想上的奴隸、沒有被剝削的勞工，我們要的教育，不是那些教我們「在邦無怨，在家無怨」的道德，而是能夠讓我們意識到自己不夠完美，有勇氣正視這個不完美，並願意檢視自己內心的每個動機，從這裏出發、實踐，來追求一個更安全的社會。也許我們會犯錯，但請相信自己，願意在錯誤中努力與學習，一步步地實現自己與台灣社會未來的美好。雲科公民，讓我們担任2300萬之中，那個具足反省能力的凡人，來指導那個永遠不會犯錯的聖人，來完成生命中不可推卸的責任。
※想看雲科大新聞稿原文，請至連結。
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