▲拜倫熱愛希臘，圖為他作希臘風格打扮的畫像。(圖／翻攝自網路)
記者朱錦華／特稿
美國詩人／小說家愛倫坡(Edgar Allen Poe)名篇《致海倫》(To Helen)裡，有一傳誦後世的經典句：Thy naiad airs have brought me home／To the glory that was Greece／And the grandeur that was Rome。大意是：你那女神般的氣息／把我帶回到羅馬的壯偉／希臘的榮光。
是的，基督教和希臘／羅馬傳統是西洋文明的兩大基石，至今未墜。但羅馬已非昔日的羅馬，希臘還是當年的希臘嗎？
希臘倒債危機近日鬧得沸沸揚揚，在還債的態度和表現上，許多世人認為希臘跡近無賴。5日就「是否接受歐盟紓困條件」舉行公投，如果結果是Say No，有可能引發全球金融市場的大地震。
正如《紐約時報》一篇有關希臘倒債危機的文章裡提出的疑問，閱聽過「希臘的榮光」的人，心裡不免納悶：這個國家怎會淪落至此？
當然，近代希臘跟古希臘是有雲泥之別。這個差別，早在19世紀時英國浪漫派大詩拜倫(George Gordon Byron，1788年－1824))早就發現了。
是的，「希臘的榮光」源遠流長。很多人都知道，希臘文明是歐洲文明的搖籃，更可以溯源至自以愛琴海為中心的愛琴文化(西元前3000至1200年，當中包括著名的米諾斯文明與邁錫尼文明)。
之後城邦時代與起，無論是斯巴達三百壮士在溫泉關之役抵抗波斯入侵的悲壯事蹟、 荷馬的兩大史詩：《伊利亞特》及《奧德賽》、或是柏拉圖、亞里士多德等哲學家、數學家的教誨和著作，都是西方人耳熟能詳的。
城邦時代沒落後，深受希臘文化薰陶的馬其頓國王亞歷大山崛起(公元前336年)，建立了橫跨歐、亞、非三大洲的大帝國，更把希臘文化發揚光大。亞歷山大一生雖然短暫，但是這位蓋世英雄卻是希臘人的驕傲。
希臘之後的最大強權當然是羅馬。西羅馬帝國於公元476年被東哥德人滅亡後，定都君士坦丁堡(即今日伊斯坦堡)的東羅馬帝國延續香火，亦稱「拜占庭帝國」。儘管仍然自稱「羅馬帝國」，但這個帝國從席哈克略(Flavius Heraclius，610—641年)執政時期起，即全面希臘化。很多個皇帝都是希臘人，信奉的是東正教，說的是希臘語。所以，希臘文化是使用另一個「招牌」永續經營下來，直到1453年，君士坦丁堡被土耳人攻陷為止。
之後，土耳其鄂圖曼帝國席捲東歐及巴爾幹半島，希臘被土耳其人統治，直到19世紀初，拜倫出現後，情況開始改變。
拜倫是浪漫派詩人，對古希臘的絕代風華是很有感覺的，但是在他生存的年代，這個他熱愛的文明古國正掙扎於鄂圖曼帝國的鐵蹄之下。他的痛心可想而知。因此他以詩文哀悼之，那就是鼎鼎有名的《哀希臘歌》(The Isles of Greece)，來自他的長篇組詩《唐璜》(Don Juan)。當中如「長夏尚滔滔，頹陽照空島」(蘇曼殊譯)等金句，更是膾炙人口。
《哀希臘歌》在民國初年十分有名，大學者胡適、 教育家馬君武、詩人蘇曼殊、聞一多、卞之琳、 金庸的堂親查良錚(即作家穆旦) 等人都有翻譯此詩。盛況可想而知。
但天生反骨的拜倫並不詩文憑弔為滿足。1823年7月，拜倫在義大利參加燒炭黨人革命失敗後，轉往希臘，加入了推翻鄂圖曼帝國統治的希臘獨立戰爭。
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