▲台灣動物平權促進會近期發起宣導活動，呼籲社會大眾保障移工及動物的權利。（圖／台灣動物平權促進會提供）
文、圖／四方報 陳靖偉
由林憶珊、萬宸禎兩人創辦的「台灣動物平權促進會」（TAEA），不同於強調第一線救援、收容、照顧流浪動物的動保團體，動平會主張透過教育活動及藝術創作，引導人們認識動物權利，改變對動物的認知，進而從根本改變人類與動物之間的關係。
動物和人類都有思考及感受的能力
台灣動物平權會秘書長萬宸禎表示，動平會的基本立場是「尊重所有生命」及「不虐待、利用任何動物」，她認為每個人都期望在社交行為中獲得他人的尊重，並期待與他人的關係是平等、和諧的狀態，「那為什麼我們不能把這樣的感受延伸到其他動物身上？」
萬宸禎指出，有許多研究報告顯示，動物與人類一樣擁有主觀意識，具有記憶、思考、感受的能力，並具備自我的情感及性格，個體和個體之間也能溝通並形成家庭、親子、友情、伴侶等不同關係，「最重要的是，牠們有感受痛苦的能力。」
在這樣的基礎上，萬宸禎認為，既然人類與動物有許多相像，「那我們自詡為萬物之靈，為什麼不能尊重動物生存的權利？」她認為，人類作為地球上的強勢物種，平等對待其他動物應是人類的義務，「因為只有我們做得到這件事啊。」
動平會理事長林憶珊說明，動平會鑒於處理個案難以根本解決動物受剝削的情形，故將教育及藝術作為重要的推廣策略，並發展出「禁止展演動物」、「守護棲地動物」、「反實驗動物」及「純素主義」等眾多議題，最終希望讓人類由迫害自然、剝削動物的立場，轉變為動物及自然的守護者。
因此動平會除舉行巡迴講座、拍攝紀錄片外，更針對兒童設計一連串課程，如近年所舉辦的「守護同伴動物親子營」，藉由讓孩童與動物互動，一方面發展孩童的同理心、自尊心、敘述、肢體運用能力等，一方面也培養孩童對於動物的關懷、友善態度。
動平會：移工不該「理所當然」的被嚴格檢視
「我們希望和移工的對話，不只是停在『你做錯什麼，所以會發生什麼』的層次。」動平會與熟悉移工的團體或個人開會討論後，近期發起「移工動保宣導：徵求二百名動保尖兵」活動，除將多語文宣派送全台公家機關及動保團體外，也邀請民眾自行索取、發放，並將文宣作為與移工溝通的橋樑。
林憶珊解釋，設計文宣時除特別注意用字遣詞，也選用越南女童發現愛犬遭宰殺後痛哭的照片，「這張照片在越南當地引起討論，我們覺得是一個由內而外，扭轉移工看待『殺狗』這件事的契機。」文宣並佐以台灣法令及針對雇主、移工的罰則，並呼籲群眾維護移工的人權、工作權，以及動物生存的權利。
「我們先去了解移工本身的文化是什麼，當他們來到台灣，我們怎麼引導他們看見問題，讓他們充分曉得這個問題會導致他們的工作權，甚至人身安全會受到威脅，這是我們覺得重要的事。」萬宸禎說。
▲林憶珊（左）及萬宸禎針對越籍移工與動保人士之間的衝突態勢，選擇在兼顧人權的前提下推行動保議題。（圖／陳靖偉）
據萬宸禎的理解，食用狗肉的文化在越南行之有年，最初的功用是消災、去厄，「就像我們覺得最近運氣差，就會去算命、安太歲。」因此狗肉在越南屬於較奢侈的肉類，後則逐漸演變成具養生功能的美食；而由於狗肉在越南文化的定位特殊，「有些人從小養狗養到大，捨不得吃，就會跟親朋好友交換。」
她進一步解釋，這樣的行為事實上反映出文化對人們情感的限制，因此如何促使移工產生對自身文化的省思，並加強對雇主及仲介的宣導，對於緩解動保人士與移工的衝突，以及保護動物免受殺害而言，應是更為妥善的作法。
「我們希望可以提供不同的想法，去看見移工的文化差異，而不是認為移工『理所當然』要被嚴厲對待，甚至遭到負面歧視。」在動保人士與移工間衝突態勢顯現的當下，如何兼顧移工及動物的權利，正是動平會思考與實踐的方向。
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