▲羅泓軫（左）執導《哭聲》，顛覆十年來類型片。（圖／車庫娛樂提供）
記者林映妤／台北報導
南韓導演羅泓軫繼《黃海追緝》後又推一新作《哭聲》，該片集結靈異、神鬼、巫術、宗教等等多種元素，講述人類在善惡前總做出最愚昧的決定，招致可怕的後果。羅泓軫接受《ET看電影》書面專訪，談到片中令人疑惑的謎團，導演竟然也承認某些混淆視聽的片段就是「丟給觀眾的誘餌」！
《哭聲》描述南韓一山中小鎮「谷城」裡純樸的居民突然接連死去，這些無法解釋的現象，讓鎮民們紛紛臆測與無名女（千玗嬉 飾）指證，是移居到此的一個神祕日本人（國村隼 飾）搞的鬼。警察鍾久（郭度沅 飾）開始追查真相，沒想到自己女兒也開始出現異狀，而另一個從外地來的巫師（黃正民 飾）希望幫助找出真相，解救鍾久女兒的生命。
▲鍾久為了拯救女兒經歷一連串恐怖事件。（圖／車庫娛樂提供）
導演拍攝動機起於： 「某天我冒出疑問『那被害者都是些怎樣的人？他們為何會遭遇不幸？』由此引發我籌拍《哭聲》的念頭。」為了從宏觀視角拍攝細膩質感，他花了2年8個月收集編劇材料，甚至走訪尼泊爾、日本等地，期間修改7次劇本，勘景前期準備半年，拍攝耗時半年，後製超過一年，才細火慢燉出《哭聲》！
許多人對《哭聲》抱持疑問，甚至不知道將該片歸做哪種類型片，導演羅泓軫說：「在類型片的框架裡，有各式各樣的題材。我想透過這種不符合常規的混搭，創造出全新的類型。情緒的緩和和緊繃是我拍這部片最大的目標，前半段加入喜劇元素的原因也是如此。」他認為《哭聲》是類型混搭的設定，更力求「類型片的緊張感」。
▲詭異的日本老人出現在村落中，他的來歷不得而知。（圖／車庫娛樂提供）
而片中前後以聖經章節呼應，甚至安排了鍾久跟日本人見面3次，與聖經「彼得三次不認耶穌」的情況不謀而合，對導演來說，是否想對人類在神面前自我懷疑、善惡誤判感到顯得愚昧？對此羅泓軫表示其實是想透過這個故事「問神」，「有人受害身亡，雖然知道他們是怎麼死去的，卻不明白他們為什麼要死去，感覺他們沒有理由死掉。這又讓我產生了一個疑問：『人為何存在？』假如死亡沒有理由，那存在的理由也必須受到懷疑，不是嗎？」
導演說，這個問題讓他越想越覺得跟神有密切關聯，他認為「你是善？還是惡？你果真存在嗎？」是我們經常想問的問題，「當故事變得越來越具體時，我便覺得好像有個人從非常遠的地方慢慢走近，最後終於來到我的面前。那就是惡。這部電影想呈現的就是惡從遠方靠近，逐漸露出了真面目。」然而露出了真面目，人類有辦法分辨嗎？
▲看似正方的男巫其背景到底是好人或是壞人，看到最後仍形成兩派論戰。（圖／車庫娛樂提供）
《哭聲》在坎城播映後引起熱烈討論，看過電影的觀眾無不猜想，日本老人、男巫跟女鬼，究竟誰是好人？誰是壞人？導演承認，他刻意用影像剪接混淆觀眾視聽，誤導大家的想法，其中一幕看似男巫跟日本人鬥法，其實事實並非眼見為憑。
▲導演坦言很多片段「混淆視聽」，抽離即是另一部電影。（圖／車庫娛樂提供）
羅泓軫說：「只要把日本人和助祭（男巫）刪掉就行了。這個不刻意去思考也無妨。那是另一段故事。雖然不能說是毫無關連，但是和主要劇情沒關係，我只是把它交叉放進去故事裡面而已，那些畫面算是一種bonus吧。是丟到觀眾面前的誘餌，也是一份禮物，是給觀眾咬的。假如有個人的打扮類似聖經裡的耶穌，卻是惡魔的樣貌，以助祭的立場，是該把看起來像惡魔的東西當成神來膜拜，還是該看著另一片天空嘴裡喊著『主啊』，這是我想問的。把這部分當作是另一部電影即可，這樣主線就會變清楚。」竟輕描淡寫的解釋了最令人匪夷所思的部分，導演的回應也任性得讓觀眾哭笑不得！《哭聲》8月12日上映。
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