▲法務部長邱太三。（圖／記者翁嫆琄攝）
政治中心／綜合報導
司法院大法官24日上午為討論同志祁家威提出的同婚權益釋憲案召開憲法法庭。列席的法務部長邱太三發言時表示「我國數千年來沒有同性婚姻的機制」，還提到若將來是同性婚姻，祖先牌位是2個都寫「考考」還是「妣妣」？這些言論引來網友怒罵。對此，律師呂秋遠就酸說，「不用寫考考，也不用寫妣妣，寫廠廠就好」。
呂秋遠表示，邱太三對於同志婚姻的立場，希望只是個人，不是代表政府。不然他會覺得這個政府的執政者，以後不要發行彩虹卡。
呂秋遠酸說，不用寫考考，也不用寫妣妣，寫廠廠就好，「你管人家要怎麼寫？媳婦還是女婿，新郎還是新娘？你一定沒看過莎士比亞，他說，玫瑰即使不叫做玫瑰，還是無損其芳香。對了，你知道古代人稱呼泰山就是岳父嗎？這樣叫你名字的朋友好尷尬哦」。
呂秋遠臉書全文：
邱部長對於同志婚姻的立場，希望只是個人，不是代表政府。不然我會覺得這個政府的執政者，以後不要發行彩虹卡。
1.法律是考量社會需求來制定；民法制定史料中可以看到。
2.我國人民數千年來生成的保障家庭與婚姻的機制，例如《刑法》第239條同婚罪、第237條重婚罪。
3.《易經》「有天地，然後有萬物；有萬物，然後有男女；有男女，然後有夫婦。」婚姻制度男女有別。顯然無論我國還是世界，婚姻的其他形式由男女以外來締結，似乎是沒有的。
4.修改民法容納同性婚，除了衝擊到民法外，也會對庶民生活以婚家結構為主的社會機制造成衝擊，例如《祭祀公業管理條例》，明定嫁娶分，毫無疑問是以異性結合來做。
5.過年時家族祭祖，遇長輩問他，將來如果同性婚姻，「祖先牌位是要寫考考、還是妣妣？」、「是媳婦還是女婿？」、「參加婚禮要不要說新娘新郎？」
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1.所以，你覺得民法不應該隨著同志婚姻的需求而調整改變嗎？
2.我國人民數千年？你哪一國？你國民黨膩？以前在大清國，女人通姦可以立刻浸豬籠，偷看公文可以挖眼睛，你要不要問問宋世傑還是包龍星？
3.「天地然後有萬物，有萬物然後有男女，有男女然後有夫婦，有夫婦然後有父子，有父子然後有君臣，有君臣然後有上下，有上下然後禮儀有所錯。」這叫做滑坡謬誤，部長，現在是21世紀的大法官會議，你引用這個是在寫臉書嗎？
4.嫁娶分為什麼是異性做結合？老娘不是嫁，林北不是娶，這個叫做結婚。而且，你的專法，擺明就是只給同志部分權利，不給同志一個家。
5.不用寫考考，也不用寫妣妣，寫廠廠就好。你管人家要怎麼寫？媳婦還是女婿，新郎還是新娘？你一定沒看過莎士比亞，他說，玫瑰即使不叫做玫瑰，還是無損其芳香。
對了，你知道古代人稱呼泰山就是岳父嗎？這樣叫你名字的朋友好尷尬哦。
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