▲本田善彥認為,天然獨將促使中華民國自我解體。(圖/取自維基百科)
政治中心/綜合報導
日本資深媒體人、旅台作家本田善彥今年初發表〈台灣「這個國家」終自我解體?〉一文,在海峽兩岸引發激烈回響。他近日進一步解釋,「這個國家」指的就是中華民國,而不是台灣,因為目前世界上沒有一個叫做「台灣」的國家,且隨著「天然獨」群體的增加,將促使中華民國自我解體。
本田善彥在最新一期的《亞洲週刊》發表〈誰促使這個國家自我解體?〉一文,內容提到他過去接觸的多數台灣年輕人,生長在和平富裕的年代,教育程度不低,整體素養也不錯,但閒聊後不難發現幾個特點:
一、他們形式上的知識或許豐富,但對自己國家的歷史和社會現況的理解不見得實際。
二、他們對大陸很陌生,甚至有恐懼感。
三、潛意識裡對外國的倚賴極高,不少人甚至毫無根據地盲信台海出事,美日一定會出手相救。
▲沖繩普天間美軍基地。(圖/達志影像/美聯社)
本田善彥說,這3點背後都有一致的脈絡,就是對自己社會的無知和知識的扭曲,加上對大陸不感興趣或有恐懼感,才會期待、加強了分離獨立的念頭,這是極其自然的。但在當今兩岸關係和國際局勢上,台灣的分離主義根本無法跨越中華民國的框架。
本田善彥認為,分離主義者和「中華民國」的關係,就好比當初太陽花學生高調譴責警察暴力,但一遇到「江湖分子」,就會立刻躲到警察後面要求保護。同樣地,即便他們輕蔑、厭惡,甚至否定「這個國家」,可一遇到危險,仍舊會躲到中華民國的羽翼下,這就是天然獨的情感和行動模式。
▲太陽花學運時,抗議學生佔領立法院。(圖/本報資料照,下同)
文章指出,中華民國的英文就是中國,可一旦認定台灣和「China」對立時,自然產生「去中」思維,但支撐台海現況的畢竟是中華民國,每當幻想和實際環境起矛盾時,分離主義者往往只能對中華民國採取自我汙衊、自我否定,結果就是在台灣社會內部不斷製造敵人,增加人為的痛苦和壓力,使得社會上瀰漫挫折感和自我憐憫的情緒,犬儒式的譏諷嘲笑更是無所不在,對社會產生莫大負能量。
本田善彥指出,如果這樣的能量始終無法向外發洩,就只能繼續往內打轉,使得朝野持續墮落、內鬥不斷,造成執政失能和社會失和,也讓整個國家元氣大傷。或許上述的現象不符合多數百姓內心的期待,但很諷刺的,卻忠實體現了多數台灣民眾具體言行的後果。
▼太陽花學運時,警方與學生爆發激烈衝突,被抨擊執法過當。
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