▲民眾闖慈湖陵寢，以紅漆潑蔣中正棺柩。（圖／翻攝自獨臺新社 Taiwan Independence Reformation Association臉書）
政治中心／綜合報導
「獨臺新社」成員2月28日進入桃園慈湖陵寢，以紅漆「突襲」潑灑蔣中正棺柩，呼籲執政當局徹底清除威權遺緒，轉型正義才會真正到來，引發社會關注。對此，政治大學台灣文學研究所教授陳芳明表示，潑漆的學生並未經過228事件，會激發他們做出這種行為都是因為長期威權崇拜的刺激，所以他反對譴責潑漆的學生。
今年為228事件滿71周年，桃園慈湖陵寢2月28日上午遭「獨臺新社」成員攜帶紅漆闖入，並朝蔣中正靈柩潑灑，留下大量且明顯的痕跡；這也是蔣中正靈柩自1975年奉厝此地以來，首度遭到破壞。
獨臺新社提到，執政黨去年底通過「促進轉型正義條例」，民間都在期盼當局者可以「清除威權象徵、保存不義遺址」，但是隨著各界把焦點放在黨產、檔案公開等議題時，桃園的兩蔣停靈處卻沒有得到應有的關注。
另外，獨臺新社表示，桃園市的觀光導覽頁面上，將慈湖陵寢描述為「世界各地謁陵緬懷一代偉人的聖地」，桃園市長鄭文燦也曾經在回應兩蔣園區議題時說「轉型正義不該窄化為去蔣」，但是獨臺新社認為，不去蔣並繼續拖延「威權地景清理」，轉型正義就不可能達陣。
▲陳芳明。（資料照／翻攝自陳芳明臉書）
此次潑漆事件引起社會關注，外界認為獨臺新社行為過度偏激，但陳芳明認為，蔣介石對戰後台灣最大的貢獻，就是長期實行威權統治，而解嚴以後，國民黨沒有主動檢討過去的錯誤，甚至不斷上升對獨裁者的崇拜；「我這個世代就是最大受害者，完全看不到真正的台灣歷史，台灣社會對國民黨確實非常寬容，不僅容許他們參加民主選舉，也容許讓他們參加政黨輪替的遊戲，受害的台灣人民還不夠寬容嗎？」
陳芳明也提到，如果是有歷史意識的政黨，對民主理念保持信仰，就應該主動協助台灣社會去除威權崇拜，但解嚴迄今都已經超過30年，國民黨的威權崇拜還是不動如山。
陳芳明認為，年輕世代的潑漆事件，正好彰顯了台灣社會的容忍已經到了臨界點。享受民主那麼久的國民黨，繼續以威權崇拜刺激整個台灣社會。
陳芳明強調，他不會譴責潑漆的年輕人，反而要譴責「懦弱的我這世代」；他呼籲大家不要藉機污衊年輕人，而應該重視他們長期所受的精神虐待；只要蔣介石銅像四處矗立，都會對島上住民構成精神上的凌虐；也不要以為把潑漆者繩之於法就可解決問題，移走銅像、移走蔣家靈柩，才是符合公平與正義的具體做法。
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