▲西夏亥母寺遺址出土文獻，被認為對西夏時期研究有重大性影響。（圖／翻攝自甘肅省文物考古研究所）
大陸中心／綜合報導
甘肅省文物考古研究所經過2年的挖掘，日前在甘肅省武威市西夏亥母寺遺址，發掘出250餘片西夏文獻、4萬餘件藏傳佛教中的一種小型脫模泥塑俗稱「擦擦」、49件珍貴文物等，這不僅對研究西夏語言文字有極大幫助，對於西夏時期的社會歷史、宗教儀軌、裝幀印刷等都提供了實物的研究基礎，無疑替研究西夏的學科與中國考古注入一劑強心針。
▲甘肅武威市西夏亥母寺發現西夏文殘片。（圖／翻攝中國文物信息網）
甘肅武威亥母寺遺址是繼黑水城、西夏陵、拜寺溝方塔、山嘴溝石窟、敦煌莫高窟等地發現西夏文文獻後，出土數量最多、最集中的一次，光是模制泥佛泥塔，現已經發現逾4萬餘件。文史專家指出，亥母寺洞窟遺址曾經「窟中有寺，寺中有窟」。未毀前的亥母洞，供奉著金剛亥母肉身像，洞口修建有佛堂、釋尊香泥塑像、金剛持和度母像與許多浮雕像等，牆壁上也繪有神變莊嚴畫等。
▲亥母寺遺跡全景。（圖／翻攝中國文物信息網）
據悉亥母寺遺址是西夏時期的藏傳密教靜修之地，《武威縣誌》記載其為西夏崇宗李乾順正德4年，西涼府僧俗二界修建，距今近900年時光，位於武威市涼州區新華鄉纏山村七組西南側的祁連山北麓餘脈，由4個洞窟及窟前建築遺存組成，面積9800平方公尺。
▲5號塔發現的覆钵式佛塔。（圖／翻攝自中國文物信息網）
出土遺物分為文獻、佛教遺物、生活用品及建築構件4大類，另外還有少量兵器、碑刻、錢幣等。基本上遺址內的洞窟應該不是屬於同一時期，歷經了元、明、清各代，主體建築則屬於清朝中晚期。國家文物局專家鑒定組鑒定，共有49珍貴文物，像是佛經、西夏的記帳文書、物品清單、壁畫、藏傳佛教的各種唐卡以及石雕像、泥雕像、西夏的雙魚塘畫、絲織品、瓷壺等，有些甚至是國內僅見，因此被分別定為國家一、二、三級文物。
▲無量壽佛，是藏傳佛教中的一種小型脫模泥塑技藝。（圖／翻攝自中國文物信息網）
此外，這次出土大量擦擦、佛造像、畫像及唐卡等佛教遺物，對研究自西夏開始武威地區的佛教信仰、儀軌等具有重要意義之外，同時也證明武威地區自古便是佛教興盛處。
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