▲對於兇殘的殺人犯，執行死刑其實只能大快人心，讓被害人的痛苦心情暫時獲得舒解而已，過後，被害人心中的傷害依然存在。（圖／視覺中國CFP）
台灣最近殺人案件頻傳，都是男殺女，而且可怕的是殺了人又分屍，還把屍體裝成數個袋子，拿到外面掩埋或丟棄。30年來，我輔導過兩百多名死刑犯，殺小孩的有，殺女友一百多刀的有，緃火的也有，卻未曾記得有接觸過殺人分屍的死囚。
社會大眾之所以會那麼恐慌，強烈要求政府不但不能廢死，還要趕快槍斃死囚，就是看到兇嫌殺人的手段之凶殘，深怕治安愈來愈壞，更怕自己或兒女成為下一個受害者。
最近一起台北華山草原小木屋發生的分屍命案來看，兇嫌心思縝密，警察來查訪，他冷靜應對並堅決否認，清晨又偷偷摸摸騎摩托車把屍袋運到陽明山丟棄，作案手法及犯罪後的態度，讓犯罪學者都跌破眼鏡。受害女子不但遭到分屍，連雙乳也被割除被兇嫌占為己有，這到底是什麼變態的心理？難道只是兇手的「戰利品」？或他真以為殺一人不會被判死刑而為所欲為？還是對別人的生命都沒有一丁點的尊重？
台灣現在已有四十幾位定讞的死囚，政府雖未執行，但最近的分屍兇案手段如此殘忍，法院重判死刑的機率幾乎是百分百。但民眾關心的是，既然都判了死刑，為何還不執行？照以前的慣例，死刑定讞後約10天，就會執行了。
這就牽扯到政府的政策了。陳水扁當總統時，政府有意逐步廢除死刑，所以有4年的時間都沒有執行死刑。後來總統換成馬英九，他簽署聯合國兩公約，表達台灣會照聯合國的決議，保障人權，但當時的法務部長王清峰因不執行死刑被轟下台，接任的曾勇夫部長上台後馬上執行槍決，接續的羅瑩雪當部長也處決不少人。2016年5月20日，走馬上任的小英總統仍比照阿扁的政策，到現在已兩年多，死刑定讞的人數已經突破40位，民眾紛紛罵政府無能，強逼法務部長邱太三要硬起來，不然就下台。
處死並非治亂世的唯一方法。廢死與否，世界各國辯論多年，專家學者最後的結論是：死刑乃是極不人道的行為，污辱人格，極端殘忍，違反人類天賦的生存權。事實遠勝雄辯，全世界已經有三分之二的國家不執行死刑，而北歐國家廢除死刑多年，治安就遠比執行死刑最多的中國好很多。死刑也無法降低犯罪率，不能達到嚇阻及改造人心的作用，對治安好壞沒有絕對的關係。
再者，台灣刑事案件太多，法官案牘勞形，一人同時要審200件，司法品質不會太好。按照世界的統計，死刑誤判的比率是7：1，萬一誤判又誤殺，像江國慶一樣，也會給國家、社會及家庭帶來極大的傷害。
老百姓認為台灣治安那麼壞，政府再不處死刑，社會一定會更亂，那也是只知其一，不知其二。因為統計數目指出，台灣1988～1992年共執行122人死刑，1993～2001年共105人，2002～2005共17人，2006～2009年無執行，2010～2016共33人，最後一位是2016年5月11日執行死刑的鄭捷。
這30年來，台灣並沒有因為槍決數百人，治安就變得更好，反倒是在1988年，全台灣的監獄人口只有2萬多，但現在的2018年卻已經有6萬多人在監。執行死刑其實只能大快人心，讓被害人的痛苦心情暫時獲得舒解而已，過後，被害人心中的傷害依然存在。要真正療傷止痛，還是需要有人對他們長期的關懷。
對於這些窮兇惡極的人犯，判他們死刑，他們也沒有太多的感覺，因為他們輕忽生命的尊嚴和價值，所以犯罪的手段才會如此兇狠。死囚的出現，大部分要歸咎於他們的家庭，缺乏家教是主因，所以華人才會說「不教而殺謂之虐」。
死刑犯常告訴我：「我們因無知『殺人』，是犯錯在先，請國家不要再犯『殺人』同樣的錯誤」、「我出身不好，父母離異，家教不多，讀書中輟，脾氣暴躁，一時氣憤殺人，並非蓄意，沒有預謀」、「我有懴悔之心，請給我賠償被害人家屬的機會」……。死囚之所以有今天，嚴格說起來，家庭、學校及社會大眾都有部分的責任，你我也難辭其咎。
可以成立「替代死刑委員會」，由專家學者、社會公益人士、人道主義者及監方教化人員代表組成，就現有判決死刑或死刑定讞的個案，通盤檢討，按其犯案後的態度及獄中悛悔的表現，審慎評估，並修法，讓有悔悟者予以「死緩」或「終身監禁」代替。
對於在審理中的重案，判他們無期徒刑不得假釋，讓他們在獄中好好做工，不但可以養活自己，還能用勞力賺錢賠償被害人的損失，並將親身痛苦的經歷，拿來幫助教化其他受刑人，或勸戒全國的中小學生要安份守己，才不會重蹈覆轍，這樣或許法務部一直在推動的「修復式司法」及教化，才有實質的效益。
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●黃明鎮，基督教更生團契總幹事，中央警察大學、美國加州州立大學犯罪學研究所碩士，後進入舊金山神學院，研究「人類犯罪之源由及治本對策」，目前以基督教信仰從事犯罪防治、矯正、修復工作。以上言論不代表本公司立場。
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