▲2017年出品的《惡魔島》，是重拍1973年由史蒂夫麥昆和達斯汀霍夫曼主演的經典逃獄電影《惡魔島》。（圖／甲上提供）
●作者出朽／苦修樂學，喜讀書，手不釋卷；喜思考，行萬里路；愛史學、愛哲學、愛藝術，遊走於三岸四地，出入於全球實務與理論，而好發肺腑之言。
描述一個惡島的最佳辦法是什麼？是洪水猛獸、狂風暴雨、窮鄉僻壤、鳥不下蛋？還是四季如春、世外桃源、雞犬相聞、鳥語花香？
想必是前者吧？
電影“惡魔島（Papillon）”這部根據真人真事改編的越獄片子，先後拍過兩部。前面一部在1973年出品，轟動世界。目前這一部是2017年出品，總體成就稍遜，但是可看性不差。
容我介紹一下，惡魔島是上個世紀上半葉法屬圭亞那的殖民地監獄轄下小島，在殖民地監獄越獄失敗而犯有重大過失的重刑犯人，才會被發配去這個惡島。惡魔島座落在南美洲大西洋海濱，四面環海，地形險峻，所以一旦發配，沒有可能逃出，囚犯只好在此了卻殘生。
前後經過44年才改編重拍，“惡魔島1973”和“惡魔島2017”這兩部片子卻教我看不出電影界透露出什麼科技之外的明顯進步。事實上，人類的敘事能力，從東方的司馬遷到西方的莎士比亞，一朝站在圖騰的最高點，一路走來，始終很難超越。即使集中全球之力，給一部作品丟進去幾億幾億美元的大錢，一同歸結到比方說百老滙和好萊塢的人才機制與平台，沒有意外，最多勉強和子長與威廉打個平手。
不過，後生可畏的，是表現手法。
所以，就讓我們看一看“惡魔島1973”和“惡魔島2017”的表現手法。
這兩部片子都必須面對一個問題：究竟要怎麼樣去呈現一個叫做Devil’s Island的“惡魔”本質。
描述一個惡島的最佳辦法是什麼？如果是狂風暴雨、窮鄉僻壤、鳥不下蛋，還嫌不夠，那麼“惡魔島2017”把它再加上了哀號的、殭屍般的、弱肉强食的以及自盡的囚徒，和無情冰冷的監獄。是不是足夠呢？
或許那太過於直觀了，效果可能適得其反？老子的美學不是一針見血地說，“五色令人目盲，五音令人耳聾”？又說，“大音希聲，大象無形”？
“惡魔島1973”的選擇，和“惡魔島2017”完全不同。 1973的製作團隊選擇了一個四季如春、世外桃源、鳥語花香的景色，在小島上，囚徒自由自在、自給自足，各人住在自己的小茅舍，養著家禽，好像過著“採菊東籬下，悠然見大洋”的生活。
“惡魔島1973” 簡直是在描寫一個“美麗島”了！好像那“惡魔島”其實是一個野生體驗度假勝地！
當然不是的。這個美景小島，不過彈丸之地、絕無人跡。在彈丸裡面的所謂自由自在，遠遠不是真正的海闊天空。人，嚮往自由；人，需要和文明來往；人，還需要面對記憶和親情友誼。真正恐怖的惡魔島，是雖然其他種種一切好，但在這裡，人失去自由、隔絕文明、又記憶懲罰並且終生脫離了親情與友誼，日復一日，毫無任何希望。那些種種惡，才是人最大的酷刑，因此而要死命逃離。
美國舊金山灣那座風景宜人的埃卡揣茲（Alcatraz）島，四面峭壁深水，面對金門大橋和舊金山漁人碼頭，曾經有30年關押過不少知名的重刑犯人，便在若干程度上也是這樣一個地方。
台灣的綠島是否在若干程度上也曾經是這樣一個地方？
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