▲基督徒挺同、反同成為話題。（示意圖／取自免費圖庫stocksnap／Photographer:Aaron Burden）
記者林育綾／綜合報導
同婚專法三案角力中，預計在17日進行最終表決。其中2案由反同方支持的「幸福盟版」和「信望愛版」分別由國民黨立委賴士葆和民進黨立委所提出，而兩案背後支持者皆有大批基督教徒，儘管日前有其他基督教團體出面聲明挺同，卻仍佔少數。作家林立青分享相關新聞時也感慨，印象中從前基督徒是政治良心代表，為移工蓋庇護中心、拯救雛妓、擁抱外配，台灣哪裡有壓迫，哪裡就有基督徒的名字，勇於站出來捍衛受壓迫者的權利，「沒想到基督徒現在成為了壓迫者。」
▲林立青在《做工的人》書寫社會最底層勞動者的生命紀實，他也相當關注人權議題。（圖／寶瓶文化）
作家林立青曾寫《做工的人》紀錄關於工地現場、社會最底層勞動者的掙扎求生，該書也被《我們與惡的距離》製作團隊改編翻拍，在上月底殺青，讓不少讀者和粉絲相當期待。而他也相當關注社會上少數族群、人權等議題，日前他在個人臉書分享同婚相關報導時表示，看著新聞有點難過，「想到兩年前大法官釋憲以後，原本以為台灣的同志運動會轉好，可是沒有想到先是公投，再來是各種遊說：那些在立院的朋友說，每天都有數十通電話打來，要求委員『依公投結果』連專法都廢止。」
他也回憶自己在求學時期，還覺得基督徒很值得驕傲，因為「在台灣的土地上，傳教士蓋醫院、興學校；在民主化的過程中，基督徒是政治良心的代表；在族裔上，基督徒擁抱外配，各地移工庇護中心也奉神之名所設；在性別運動過程，當年衝妓院救雛妓並且鬧到國際上逼政府處理的，也都是基督徒的名字。」
他還提起自己出生那一年，有基督徒發動「彩虹行動」，用教會的力量去打擊人口販運，設立少女庇護安置之家。顯示出過去只要台灣哪裡有壓迫，哪裡就會看到基督徒站出來捍衛受壓迫者的權利，「沒想到基督徒現在成為了壓迫者。」
林立青感慨「是基督徒太驕傲了嗎？是我們不再有自省的能力嗎？是基督徒不願再關心社會角落嗎？」更提到愛家公投，「說的都是恐懼，做的都是排斥，拿出來的都是謊言，卻吸引眾多人跟隨。」也反問基督徒，還記得耶穌說「愛人如己」是最大的誡命了嗎？「我們應該聽聽那被壓迫的人怎麼說才是啊！」
不過並非每個基督徒都反同，日前也有其他基督教團體公開聲明支持挺同，還發動連署反對林岱樺版本草案，發布《基督徒支持LGBTI族群快樂平安結婚嚴正聲明》一文提到，「我們對此法案的提出感到極度震驚與憤怒，特此發表嚴正聲明，強烈譴責該法案已經嚴重違反基督教信仰精神，傷害耶穌基督所關愛的同志族群，並且嚴重扭曲基督教會的形象。」
基督徒挺同聲明自6日發起至今（10）日上午，已有超過1700人連署。留言紛紛提到「耶穌來到世上就是要讓高牆倒下，基督徒不應自以為義再立高牆」、「終於有真正的基督徒站出來說話了」、「信仰不應該是阻礙別人的幸福」、「神愛世人，不分異同。」
▲部分基督徒出面聲明挺同。（圖／翻攝自《基督徒支持LGBTI族群快樂平安結婚嚴正聲明》）
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