▲台灣感染誌協會的蛋蛋，站上《庶民的增高墊》行動短講，坦承身為HIV感染者放棄治療心情。（影／記者林育綾攝）
記者林育綾／台北報導
人們對於HIV、愛滋病長年來有各種誤解、偏見、污名化，如今有陽性感染者拿著大聲公宣告「放棄治療」的心情；還有國外藝術家提到，「從感染HIV那天起我就是2個人，一個是感染者，另一個才是完整的自己。」台北當代藝術館舉辦《瘟疫的慢性處方》展覽，邀請17組國內外藝術家創作，並帶來多場行動短講、座談，即日起持續到12月1日響應「世界愛滋日」！
無論感染與否，這社會對於HIV、愛滋病的認知都十分淺薄，也有各種誤解和偏見，例如護家盟、幸福盟或部分宗教團體，長年來針對特定性傾向族群貼上標籤、散佈不少錯誤資訊與不實消息。國家人權博物館副館長張嬋娟就提到，「疾病本身並不可怕，可怕的是人類賦予疾病的標籤。」
▲新銳藝術家劉仁凱策展《瘟疫的慢性處方》，也帶來作品《小樹之像》，象徵感染者內心抱持著羞愧、不安全與苦痛。（圖／記者林育綾攝）
因此在12月1日世界愛滋日來到之前，台北當代藝術館邀請長期關注HIV和愛滋議題的新銳策展人劉仁凱，策劃一場長達近2個月的《瘟疫的慢性處方》展覽，邀請17組國內外藝術家及幾個本國愛滋、性別倡議機構共同參與。作品反映出當今社會，似乎每個人都對這場有感的「瘟疫」產出了一套與之相處的「慢性處方」，解析感染者、非感染者與HIV病毒之間的互動狀態。
▲海外藝術家伊蓮娜．拉德利(Elena Redaelli)與爾德鴻(Katharina Eckert)帶來裝置藝術作品「新肌實驗室」，用藥罐子等媒材創作。（圖／記者林育綾攝）
其中行動短講《庶民的增高墊》由台灣感染誌協會發起，在5日開幕當天，發聲者蛋蛋拿起大聲公，站上一個寫著「FUCK」的箱子，對著群眾喊「這裡有人要講愛滋，快點來！」他一開口就坦承「站在你們眼前的，正是一位活脫脫的HIV陽性感染者。」還宣告自己已經決定「放棄治療」。
蛋蛋特別強調腳下的箱子，「在還沒站上去之前，我跟大家差不多高；但站上去之後，我就比你們高，也取得了某個權利」，他認為這個社會習慣將大聲公（發言權）交給已經站在台上的人，而感染誌的出現，「就是想把麥克風和發言權，交給那些原本不站在台上的人。」
▲台北當代藝術館舉辦《瘟疫的慢性處方》展覽，在行動短講上，HIV陽性感染者蛋蛋宣告「放棄治療」心情。（圖／記者林育綾攝）
他在18歲那年確診後，獲得了第一個稱呼叫「青年感染者」，開始過著看醫生、吃藥的日子，由於生理狀況與藥物配合得很好，獲得了第二個稱呼叫「U=U的感染者」，也就是病毒量持續6個月以上控制在測不到的狀態，傳播愛滋病毒的風險甚至可忽略。
但生活總是在過，到後來他發現，生活和生命並不只有吃藥、符合公衛價值、符合醫生眼中好病人的價值，於是開始選擇「放棄治療」，如今走到這場運動裡，是想跟社會大眾產生一場辯論「我們可不可以用自己的身體，去證明存在的價值？」想讓更多人看見，「一個不願意吃藥、不願意治療、不願意迎合社會價值的人，站在你們眼前。」
▲台灣感染誌協會發起《庶民的增高墊》行動短講，把發言權交給原本不站在台上的人。（圖／當代藝術館提供）
另一位來自海外的藝術家瑪格麗特・范・庫克(Marguerite Van Cook) 也提到，每次向世人公告自己是一位HIV感染者的時候，都像是第一次，也擔心過自己傳遞給人們的重擔。當她和人們一起歌唱時，「我有很多年的歌唱經驗，但是我發現，我是以一位HIV感染者的身份跟你們一起唱歌。」
▲瑪格麗特．范．庫克(Marguerite Van Cook) 帶來影片作品《尚未入葬／持續等待》，目前在當代藝術館戶外電視牆呈現。（圖／當代藝術館提供）
她還說，「當感染HIV的那刻起，就不再是一個人，而是兩個人。一個是感染HIV的身份，另一個才是完整的自己。」她很榮幸受邀來台參與這場藝術展，尤其女性在感染HIV、愛滋病的議題上，長年來都是被隱匿和被忽視的。
▲藝術家瑪格麗特說，「從感染HIV那天起我就是2個人，一個是感染者，另一個才是完整的自己。」（圖／記者林育綾攝）
《瘟疫的慢性處方》展覽自即日起至12/1「世界愛滋日」，在台北當代藝術館的戶外貨櫃屋、廣場、電視牆、活動大廳等空間免費展出；期間也同時舉辦6場行動短講、4場工作坊、座談、3場專家導覽、1場國際論壇。這也是一場為期近2個月的「社會實驗」，除了與大眾對話，也會在致敬、哀悼、歡慶中落幕。
▲當代藝術館《瘟疫的慢性處方》展覽，邀請17組國內外藝術家創作。（圖／當代藝術館提供）
▲台北當代藝術館《瘟疫的慢性處方》展覽持續至12月1日，響應世界愛滋日。（圖／記者林育綾攝）
瘟疫的慢性處方
展期：即日起～2019年12月1日
地點：台北當代藝術館（戶外貨櫃空間、廣場、電視牆、活動大廳）
地址：台北市大同區長安西路39號
《瘟疫的慢性處方》展覽網頁及各場活動資訊
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