自由戀愛在百年前被罵「人獸交」　兩派人在報紙激烈筆戰！

▲▼情侶,交往,談戀愛,交男友,交女友。（圖／ETtoday資料照）

▲自由戀愛是爭取來的！百年前曾在報紙激烈筆戰，保守派批評戀愛自由就像「人獸苟合」。（圖／ETtoday資料照）

記者林育綾／台北報導

你能想像在百年前不但沒有婚姻自主權，也無法自由戀愛嗎？這些在如今稀鬆平常的事，其實是前人耗費多年時光爭取而來！保守派當年甚至批評自由戀愛是「人獸苟合」，雙方在報紙一來一往激烈筆戰。台灣新文化運動紀念館近推出《自由戀愛—時代製造的浪漫》特展，揭開台灣戀愛史百年來的演變與不容易。

為了爭取「自由戀愛」，百年前兩派人馬曾經在報紙上激烈筆戰，反對的保守派曾經批評自由戀愛是「人獸苟合」，還說就像在路上看到喜歡就可以了，跟畜牲毫無差別。而支持派則強調自由戀愛的「神聖性」，刻意要與保守派醜化的用詞形成強烈對比。這場面類似於如今某些宗教團體批評同志、不同性傾向族群為「人獸交」等侮辱用語，在網路掀起一來一往的口水戰，只是在百年前沒有網路，戰場是報紙的評論版。

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▲女女戀，GL，女女愛，女同性戀，多元成家，蕾絲邊，拉子，女拉子，拉拉，女拉，女T。（圖／記者季相儒攝，示意圖，與本文當事人無關）

▲如今稀鬆平常的自由戀愛，曾經被保守派激烈批評。（圖／記者季相儒攝，示意圖，與本文當事人無關）

台北市政府文化局與「台灣新文化運動紀念館」，即日起推出全新特展《自由戀愛—時代製造的浪漫》，帶領人們穿越時光回到1920年，揭開台灣社會的戀愛史演變。台北市長柯文哲也提到，現在「自由戀愛」是很自然的事，但百年前卻不是如此，當時受限於父母之命、媒妁之言，經過台灣新文化運動的努力，才逐漸打破童養媳、聘金這些風俗，展現時代的進步。

▲▼ 「台灣新文化運動紀念館」推出全新特展《自由戀愛—時代製造的浪漫》，台北市長柯文哲、文化副局長陳譽馨、台灣文學發展基金會董事長封德屏等人也出席。（圖／台灣文學發展基金會提供）

▲台北市長柯文哲參觀自由戀愛特展。（圖／台灣文學發展基金會提供）

1920年代台灣社會受到新思潮衝擊，知識份子因「新文化運動」的影響，在各種公共議題上追求個人自主、獨立的價值，在個人私領域生活亦如是，他們開始提出「自由戀愛」、「婚姻自主」的主張，希望擺脫傳統文化的束縛，爭取理想的生活價值。

而當年的女性地位階級很低，甚至在婚姻中也被「秤斤論兩」，男方的地位宛如「債主」，可以將妻子任意買賣、贈送。因此新知識份子也提出女性應擺脫階級束縛、解開纏足、跨出家門上班工作等，就連女性主動訴請離婚的權利，也都是辛苦爭取多年而來。

曾研究日治時期「台灣婦女解放運動」的楊翠教授，也分享過1930年有一波重要的婦女運動被世人遺忘，當時的台灣女性在夾縫中，面對不公平的制度、社會風氣，有一部分人起身反抗，那些不公平包括父權體制下的各種控制、職場性騷擾、身體剝削等，例如當年常有一家人受僱於同一僱主的情況，卻有上司或老闆威脅女性員工，「如果不讓我ＯＯ，你的家人都會沒工作！」而她們當時也沒有戀愛的自由。

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