台南安平觀音亭盂蘭盆消災祈福法會 法會殊勝圓滿

▲台南市安平觀音亭今年中元普度,舉辦盂蘭盆消災祈福法會,普度祭用品皆以素食為主,禮請到高雄佛教會理事長悟豪法師率眾主行蒙山施食植福法會,十分殊勝圓滿。(圖/記者林悅翻攝,下同)

▲台南市安平觀音亭今年中元普度,舉辦盂蘭盆消災祈福法會,普度祭用品皆以素食為主,禮請到高雄佛教會理事長悟豪法師率眾主行蒙山施食植福法會,十分殊勝圓滿。(圖/記者林悅翻攝,下同)

記者林悅/台南報導

台南市安平觀音亭今年農曆7月25日中元普度,舉辦盂蘭盆消災祈福法會,普度祭用品皆以素食為主,禮請到高雄佛教會理事長悟豪法師率眾主行蒙山施食植福法會,下午2時半開始,十界眾生好兄弟們皆能皈依三寶,發心懺悔,餓鬼道好兄弟開咽喉得清涼,飽食安康,離苦得樂,懺悔己過,往生極樂世界。

▲台南市安平觀音亭今年中元普度,舉辦盂蘭盆消災祈福法會,普度祭用品皆以素食為主,禮請到高雄佛教會理事長悟豪法師率眾主行蒙山施食植福法會,十分殊勝圓滿。(圖/記者林悅翻攝,下同)

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安平觀音亭將今年普度四方信眾捐贈的供品,連同廟方提供的供品,於國曆9月2日發放給安平地區低收入戶,廟方並頒贈紅包濟貧,以發揚觀音佛祖慈悲濟世普度眾生的慈悲精神。

▲台南市安平觀音亭今年中元普度,舉辦盂蘭盆消災祈福法會,普度祭用品皆以素食為主,禮請到高雄佛教會理事長悟豪法師率眾主行蒙山施食植福法會,十分殊勝圓滿。(圖/記者林悅翻攝,下同)
以往每年農歷7月 25日,台南安平觀音亭都舉辦啟建中元報恩護國息災三時繫念法事,今年因疫情而舉辦盂蘭盆消災祈福法會,普度祭用品皆以素食為主,禮請到高雄佛教會理事長悟豪法師率眾主行蒙山施食植福法會。

▲台南市安平觀音亭今年中元普度,舉辦盂蘭盆消災祈福法會,普度祭用品皆以素食為主,禮請到高雄佛教會理事長悟豪法師率眾主行蒙山施食植福法會,十分殊勝圓滿。(圖/記者林悅翻攝,下同)
據了解,盂蘭盆法會是行超度歷代宗親,為現世父母祈福消災的宗教儀式,“盂蘭”即倒懸之義,“盆”則為救護之器,故以盂蘭盆意為:救倒懸、解痛苦,的意思。因為眾生在地獄、餓鬼、畜牲三塗惡道,所受之苦難,就如同人的腳朝上、頭朝下,倒懸著的一般痛苦。如果能依據《佛說盂蘭盆經》的舉辦法會,就能解脫眾生受顛倒的苦難。

▲台南市安平觀音亭今年中元普度,舉辦盂蘭盆消災祈福法會,普度祭用品皆以素食為主,禮請到高雄佛教會理事長悟豪法師率眾主行蒙山施食植福法會,十分殊勝圓滿。(圖/記者林悅翻攝,下同)
盂蘭盆會之起源,是在2600多年前的佛陀時代。釋迦牟尼佛的弟子目連尊者,修法得到六通之後,用天眼觀看到自己的母親,墮在餓鬼道中受極大苦,心生悲痛,就以神通力用自己的缽,盛食物給母親吃,但是所有的食物,剛到母親口邊就化成炭火。目連見後,悲痛欲絕大哭不己。救母不成,於是目連來到佛所,將自己所見告訴佛陀,以求救度母親的方法。

▲台南市安平觀音亭今年中元普度,舉辦盂蘭盆消災祈福法會,普度祭用品皆以素食為主,禮請到高雄佛教會理事長悟豪法師率眾主行蒙山施食植福法會,十分殊勝圓滿。(圖/記者林悅翻攝,下同)
佛陀告訴目連尊者表示,其母因生前罪根深結,所以才會感招這種苦報。這種苦報不是一個證到阿羅漢的人,可以解救的,現在只有仰仗供養,十方僧眾的功德力,才能使其的母親獲得解脫。

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佛陀告訴尊者,十方的眾生,都應當在7月15日這一天,也就是眾僧解夏自恣的日子,用盆子裝百味美食,為自己七世父母,及現世在厄難中的父母,供養十方僧眾。以這種殊勝的功德,來救度亡故的父母及六親眷屬,為在世的父母及六親眷屬祈福消災。

▲台南市安平觀音亭今年中元普度,舉辦盂蘭盆消災祈福法會,普度祭用品皆以素食為主,禮請到高雄佛教會理事長悟豪法師率眾主行蒙山施食植福法會,十分殊勝圓滿。(圖/記者林悅翻攝,下同)
因為這一天,一切聖眾,或在山間禅定、或得四道果、或在樹下經行、或六通自在教化聲聞緣覺、或十地菩薩大人,權現比丘,在大眾中,皆同一心,受缽和羅飯,具清淨戒,聖眾之道,其德汪洋。

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正是因為用盂蘭盆,供養自恣僧的功德,過去世父母、六親眷屬的三塗之苦,應時就能得到解脫,衣食自然;現在在世的父母,能得到福樂百年的果報。如果七世父母,生到天上,會自在化生,入天華光。

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目連尊者就依照釋迦牟尼佛的教示去供養,果然自己的母親,因為這個功德,而脫離餓鬼道超生天道,讓目連高興不己。

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台南市安平觀音亭「超薦牌位」,在完成法會儀式後,以火化之迴向亡者,令其罪障消除,往生佛國,而達法會冥陽兩利的目的。

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