● 石之瑜／台大政治系教授
馬英九訪陸，造成台獨在情感上的不知所措，又希望他被侮辱，證明他沒用；又希望他被寵愛，證明他邪惡。
如果馬英九講中華民國沒有被北京明白否定，表示中共對他統戰成功，國共聯手壓制台獨，中華民國可憎，馬可憎。如果他講中華民國被北京否定，表示中華民國是屈辱，中華民國可悲，馬可悲。
但是兩者在邏輯上不可兼得。兩條批判交互用，會相互牽制——覺得中華民國可悲，就難免產生反中的同仇敵愾，等於讓台灣意識分心了；覺得中華民國可憎，就不會覺得中共那麼殺氣騰騰，導致反中急迫感不足。
到底中共是在壓制馬英九，還是在統戰他一起壓制台獨呢？這也是民進黨與台獨面對馬英九時，始終懸而不決的問題——他是壓迫者乎？孱弱者乎？台獨因而與他們眼中的馬英九，是同一組人格模子，一下覺得自己可憐，一下覺得自己光榮。
▲ 馬英九拜謁南京中山陵題字。（圖／前總統馬英九辦公室提供）
堅定的台獨看中華民國時，其可憎成分居多，是中國御用來對付台獨的；至於民進黨，則貪圖體制的權勢資源，比較傾向中華民國可悲論。但憎恨更有利於動員選票。
所以，民進黨對中華民國的態度，是一種機會性的循環動態，表現成維護自己所恨，恨自己所維護。而每次讓自己反反覆覆的就是馬英九，故一方面對他厭惡至極，另一方面抓不準確為什麼。
其結果，中華民國成為毫無士氣的一個身分，台獨成為沒有歸宿的一股怨氣。於是，喜愛自己的馬英九就格外讓人忌妒。馬英九只有一個，台獨卻分裂成兩個。
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