黃麟凱伏法「死刑最後1槍」?醫曝玄機:台灣進入實質廢死時代

▲▼黃麟凱遺體抵達板橋殯儀館。(圖/記者黃彥傑攝)

▲黃麟凱遺體抵達板橋殯儀館。(圖/記者黃彥傑攝)

記者鄺郁庭/綜合報導

死刑犯黃麟凱遭判死刑定讞7年半後,16日晚間槍決伏法,掀起社會議論。醫師沈政男17日上午發文,提到法務部稱,黃麟凱是現有37名死囚裡,唯一完全符合最新釋憲條件者。於是沈政男推論,其他36名死囚,未來不會再被執行死刑了,「所以說,黃麟凱伏法那一槍,將是台灣最後一聲死刑槍響」,認為台灣實際上進入了實質廢死時代。

沈政男在臉書表示,有人質疑,不是才剛公布死刑合憲的限制條件,怎麼黃麟凱馬上被執行死刑?法務部的解釋則為,黃是37名死囚中唯一完全符合最新釋憲條件者,「也就是,窮凶極惡,遭到歷審所有法官一致判死」。

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不過,沈政男因此推論,其他36名死囚未來不會再被執行死刑了,加上新的死刑案件,要被歷審法官一致判死,機會也趨近於零,「所以說,黃麟凱伏法那一槍,將是台灣最後一聲死刑槍響。昨晚的槍響,是民進黨政府清理廢死釋憲議題──表面上有在執行死刑,實際上台灣已進入實質廢死時代。」

沈政男表示,民進黨此舉是用「法律技術」遏止民間爭議,認為這是釋憲的濫用,「千萬人的爭論被化成幾個人的決定,就只是用法律的鍋蓋,強壓公民社會的疑慮與爭論,因此三不五時就會冒出一些逸出的蒸氣怪味。」

他指出,廢死的最重要倫理學基礎之一,就是「沒有人天生是惡魔,人性是中性的」,另一個背後立論則是「所有人都是可以了解的,包括惡魔」,國家社會應該嘗試理解所有國民,而不是因為無法理解就處死。

他認為政府應該引導國民思考廢死的哲學基礎,達成多數共識,認同廢死是進步思潮,再透過立法廢死,而不是走釋憲的巧門,在表面上顯得進步而已,「當然,表面進步,還是比完全落伍好,就只是希望,台灣能真正趕上人類文明潮流。」

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