前言預告：
你想像過死後的世界嗎？
義大利熱門觀光景點之一的「滌罪所」，
收藏著「被焚燒的滌罪靈魂、所觸碰過的物件」
藉此警示世人、淨化心性的重要性。
每年，都有無數觀光客前來探訪。
本篇書摘將帶你親眼所見這些神秘的古老展物！
滌罪所
Purgatory
到義大利旅遊時，眾多觀光景點之中，務必要造訪後世在物質世界遺留下來的蹤跡，要說是證據也是可以的；其中規模最小的，或許也是最為離奇的了。
專門為滌罪所靈魂祈禱的教會，算是相當常見；舉例來說，拿坡里市（Naples）市中心的聖瑪莉亞煉獄教堂（Santa Maria delle Anime del Purgatorio ad Arco），創建於1638年，1656年黑死病橫行，教堂的地下墓室塞滿了屍體，全是未能好好安葬的遺體，因此被認定會永遠待在滌罪所，至今聖瑪莉亞煉獄教堂仍會為這些可憐的靈魂，定期舉辦禱告會。
另外，來到羅馬，這裡有間獨特的靈魂淨化博物館（Museo delle Anime del Purgatorio）。這間小小的「博物館」是塞在儲藏室裡的耶穌聖心受難堂（Chiesa del Sacro Cuore del Suffragio），吸引著迷於死後世界的遊客前來朝聖，一睹被焚燒的滌罪所靈魂前來觸碰過或是燒燙過的物件。
當年靈魂淨化博物館的小教堂遭遇火災，神父維克多．朱德（Victor Jou’t）發現牆上燒出一張人臉，推論是來自滌罪所靈魂的臉，目的是要警示世人，也懇求世人為滌罪所靈魂禱告，祈求他們都能轉往天堂，至此便成立了博物館（恐怕只有憤世嫉俗的人，才會把博物館的成立和教堂的修建費用聯想在一起吧）。
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靈魂淨化博物館擁有一系列帶著類似燒痕的物品，都是朱德神父陸續收集來的物件，包含有1871年帕爾米拉．拉斯塔利（Palmira Rastelli）在瑪麗亞．扎甘第（Maria Zaganti）的祈禱書上，留下三根指頭的燒痕；另有一個類似的物件，不過時間是1815年，埃林亨教區（Parish of Ellinghen）瑪格麗特．德米肋（Marguerite Demmerlé）的岳母死後30年，在其書上留下的指頭燒痕。
人類要相信的是，在一個公正、憐憫的宇宙裡，眾多宗教和傳統文化有共同看重的點。
基督教（以天主教教義為主）對此明確給出回應，也就是滌罪所的觀點。勢必要有個普通人可以去的「第三個地方」，也就是非慣性犯罪的罪人、也非完美無瑕的聖人可以前往的地方，好洗滌掉輕微罪責，因為這類的輕罪不至於要下地獄。
在那裡，他們承認做了不好的行為，並獲得原諒，減輕罪惡感，最後就能重新淨化，以嶄新的面貌獲准進入完美的天堂。不過，不同於猶太教地底世界蕭奧，此中間世界是個滿是火焰的煉獄，亡者得承受虐刑考驗，而最常見的就是冰與火（目的是為了淨化，不同於地獄裡的懲罰）。
不過，只要獻上禱告—生前的禱告也算數—即可獲取美好的恩典，虐刑便可減緩或縮短。
淨化之火觀念的形成，其實是源自猶太教和基督教的共有傳統。研究死後世界的權威歷史學家雅克．勒果夫（Jacques Le Goff）指出，認為滌罪所是個實際地點的想法出自西歐，時間點很晚，落在近12世紀末期的時候，並於13世紀發展成無可動搖的觀念。
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《聖經》沒有提到滌罪所，這也是基督徒對於滌罪所是否真實存在出現意見分歧的主因。舉例來說，新教ㄧ直以來都否定滌罪所存在的可能性，但天主教會則持續堅信「在神的恩典和友誼中死去的，但仍尚未被完美淨化的」，全都得到滌罪所去完成淨化流程，「然後才能達到可進到喜樂天堂的聖潔」。
從有教會以來，為死者禱告與獻祭的儀式便一直存在，《馬加比二書》（2 Maccabees）12章41-46節提到猶大．馬加比（Judas Maccabeus）寄錢到耶路撒冷，為的就是要在聖殿裡，給在戰鬥中喪命的士兵舉行獻祭。
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與遙不可及的天堂相比來說，滌罪所讓信實的活人有個可以幫亡者懇求的管道，也帶來可逃脫地獄酷刑的盼望。弗斯瓦荷尼．夏多布里昂（François-René de Chateaubriand，生於1768年，卒於1848年）寫道：「詩歌裡的滌罪所超越了天堂與地獄，因為滌罪所展現出來的是未來，其餘兩者則無。」不過，直到12世紀末，大家才明確知道靈魂到底要定居在哪裡，以及試煉要在哪裡舉行。
＊本文摘錄自《地獄地圖：天堂、煉獄、生命交界，靈魂歸處的終極解答》
作者：愛德華．布魯克希欽（Edward Brooke-Hitching）
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