文／阿雜
再一、兩個月就是日本的櫻花季啦，大家去日本旅遊時除了賞花，一定多少會參觀幾間神社或是寺廟吧？你清楚它們的差別嗎？不管是對日本文化有興趣或是準備去日本旅行的你，了解一些日本的宗教歷史或多或少會給旅程帶來一些新感受呦！
一、神社跟寺廟？
日本是一個日常生活與宗教息息相關的國家，也許不是每個人都有堅定的信仰，但許多傳統儀式與宗教相關，因為傳統上出生時父母會抱嬰兒到神社進行「初宮詣」，而寺廟則是安葬的地方，所以有人說日本人「生於神社，死於寺廟」。而神社跟寺廟的最主要的不同在於，神社是神道教，寺則是佛教。
神道教是日本的傳統信仰，原本是沒有特別取名字的，後來為了與其他宗教區分才叫做神道教。對他們來說大自然中的萬物都有神明，甚至偉人的靈魂也會成為神祇，常聽到「八百萬神（八百万の神）」就是指日本神道教的眾多神明。而根據神話，每年農曆十月日本的神明會一起到出雲大社開個會討論一些事情，所以日本的十月也稱為「神無月」，因為此時各個神社的神明都出門辦大事啦！
▲出雲大社
而佛教大家應該就很熟悉了，日本的佛教於六世紀時由中國傳入，也是歷史非常悠久，雖然佛教在亞洲很盛行，但就像咖喱一樣，在每個地方因為環境不同會有自己的口味，日本的佛教也發展出當地特有的一些習俗。
▲清水寺
但其實跟台灣的佛教、道教關係很像，日本的神道教與佛教發展到最後都關係密切，稱為「神佛習合（しんぶつしゅうごう）」，有些寺院旁會蓋神社鎮守，有些古老的神社旁邊也會蓋間寺，這種就叫做「神宮寺」，甚至有些神社裡面恭奉的是佛教的佛。
等等，佛跟神有什麼不同呢？
二、神跟佛不太一樣
雖然大家在參拜時對神佛都一樣敬重（反正我們都是更普通的凡人），但其實嚴格來說，根據大盛佛教的六道輪迴理論，神明屬於六道中的天道，還沒有修行完畢，還沒有解脫。
▲日本的神祇，素戔嗚尊
而佛菩薩已經是圓滿了，跟神明相比更高階一點（宗教的階級人類社會一樣很複雜呀）。既然神明還沒修行完畢，還是會有煩惱或是需要守護的，因此剛剛說的神宮寺，也是為了讓神明旁邊有個守護者而建立的。
這個理論當然是以佛教的立場來說，對日本的宗教方面聽到一定會美送啊，什麼，貶低我的神明嗎？
這樣根本無法和平發展，所以日本的僧侶很聰明的把當地的神明也改叫做佛或是菩薩的化身，讓兩種宗教的神佛都是平等的立場，這就是前面提到的神佛習合。
不過因為後來佛教在日本發展的越來越好（不只因為佛教解救眾生的理念，還有很多政治因素），好到快要掩蓋本土的勢力，你們懂得，太強勢的一方總會被修理一下，因此後來還發生很多故事呢，這個就放到下面幾集繼續聊吧！
題外話：
大家在日本旅行時，要判斷是神社還是寺其實很容易，除了以名字來分以外（神社會叫做某某神社、某某神宮，或某某社，而寺廟就是某某寺。），最容易的就是以外觀來看，基本上神社都會有鳥居，常見的就是紅色的鳥居，木造或石造的都有（鳥居是連結神域跟俗世的通道，也就是神界跟人界的界線）。
寺的話建築有點像台灣的廟的感覺，跟神社相比比較樸素莊嚴。
神社在參拜時通常會二敬禮二拍手一敬禮，但在寺不用拍手，而且寺可以拿香參拜喔。看見白衣紅裙的巫女就是神社，和尚的話就是寺，這樣是不是很簡單呢？
