文／郭銀京
譯／何汲
毫不猶豫的管教
俊宇小學一年級時，有一次在午餐時間，班上有幾個男孩為了盪鞦韆在吵架。一位叫吉諾的孩子推了其他幾個孩子，並開始爭吵。學校把這當成一件大事來處理，聯繫了吉諾的父母，與校長面談過後，校方要求吉諾寫一封道歉信。
俊宇同班同學的媽媽麥蔻兒，在旁邊正好目睹一切（她和我曾經一起擔任助理教師），我忍不主對她說：「才五歲的小孩，一起玩當然會吵架啊。學校的反應會不會太大啦？」
但麥蔻兒冷靜回答道：
「吉諾現在雖然才五歲，但如果這時候沒有好好管教他，他到二十歲都可能會不斷與校長面談，甚至有可能入獄。教導他在吵架時控制憤怒的方法固然重要，但最好明確讓他學習到，打人或推人是超出常規的行為，是絕對不被允許的舉止，這不是比較好嗎？」
後來，吉諾的惡作劇越來越嚴重，學校最後判定吉諾有自閉症，讓他尋求專家的協助。
▲雖然孩子年紀尚小，但校方與父母仍嚴格糾正錯誤（示意圖／取自免費圖庫pakutaso）
美國社會明確規範原則與秩序，並嚴格教育兒童遵守。猶太人一向崇尚自由表達並重視個性，這對他們不可謂是件困難的事。實際上也經常看到剛開始接受美國義務教育的猶太兒童難以適應。但是，猶太父母教導他們，必須學習社會的秩序。孩子愈大，愈會遭遇更大的障礙，因此必須鼓勵孩子接受並學習這一切。剛開始遭遇困難的孩子會逐漸瞭解學校生活的規範，並自然遵循規則。
猶太父母會教導孩子要懂得等待，若孩子在公共場所哭哭啼啼耍賴，會告訴孩子如何在遊樂場所與其他孩子和諧玩耍的規則。孩子如果想要溜滑梯、盪鞦韆，但不知道如何等待，將成為大家的公敵。
教導孩子做人處事原則的過程也非常重要，因為沒有原則的寬容會讓孩子動搖感到不安。像我在孩子挑食或在用餐時間不吃飯時，總是拿著飯碗追著孩子跑，但猶太媽媽會毅然決然讓不吃飯只顧著玩的孩子挨餓，完全依照原則與規範行事。
我周圍的猶太父母都認為，身為父母也要懂得等待，這跟教導孩子要學會等待一樣重要。父母以此目的為出發點，在管教孩子時，便不會心生動搖。猶太父母也會看著新生兒的眼睛說：「雖然你餓了，但還是要稍微等一下哦！」
猶太父母一旦下定決心要管教孩子，他們會毫不猶豫，並且視情況予以體罰。因為他們認為，如果孩子行為有所偏差，不加以糾正，放任不管，就是父母未善盡自己的責任，這跟不愛孩子沒什麼兩樣。
父母必須建立有原則與規範的界限。超出界限的行為，必須嚴格自制。我們總是會認為「年紀還小不懂事，大一點就好了」。但是猶太媽媽認為，管教不趁現在，就太遲了。如同幼苗扶植好，小樹才能長成大樹的道理一樣。
尋找聰明管教法的智慧
管教孩子最困難的課題是決定何時應該寬恕，以及何時必須加以管教。有時候很難判斷，究竟要容忍到什麼程度，以及何時要狠狠教訓一頓。選擇管教孩子的方法也常讓父母苦惱不已，因為每個孩子的性格都不一樣，必須根據做錯事的輕重程度，區分應該輕輕放過，還是大聲訓斥。
有一天，俊宇決定與朋友利亞德騎腳踏車去公園。雖然利亞德應該與俊宇輪流騎腳踏車去公園，但他一直在耍脾氣，於是他媽媽蕾莫嚴厲教訓著兒子，可是看利亞德完全不聽話，就對他發出最後通牒。
「你如果繼續耍賴，今天就不能一起去公園！」
利亞德始終不聽媽媽的最後警告，蕾莫毫不猶豫關上了大門。
我的猶太朋友說，孩子一旦做出傷害他人的事，或是從事危險活動，乃至做出違反常規的事情時，就是需要管教的時刻。許多父母在必須嚴格責備孩子時，用寬容的心表示理解，甚至還覺得手足無措，想說連這種小事也要大發雷霆，然後轉過身後又感到後悔。若在應該好好管教的時機，發揮了這種不像話的同理心，從那個時刻起，孩子就會養成了壞習慣。
▲每個孩子性格不同，管教方法總是讓人苦惱。（示意圖／取自免費圖庫pakutaso）
猶太父母一旦決心要好好管教，就會以嚴厲且堅決的態度來管教。對於壞習慣、危害別人的事、危險的行動，絕不寬容。做錯了什麼事，錯了多少，都會如實加以說明。
如果孩子不是犯下太大的錯，最好用說明來管教；但是，如果孩子的行為有問題，而且需要改變，父母必須在當下就做出重大決定。
當父母管教孩子時，遣詞用字必須留意。有一句猶太諺語說：「應該由心來操縱舌頭，而不是由舌頭來操縱心。」猶太父母在斥責孩子時，不會混雜情緒破口大罵。
實際上，在管教孩子時，很多憤怒的父母會使用混合著不耐煩的抽象用語，情緒化地進行管教，像是：「你這個沒有用的傢伙！居然做這種愚蠢的事？你怎麼這麼沒大腦？」孩子在與父母的情緒抗爭之下，會感到害怕、不知所措，或變得叛逆，並且忘了自己究竟做錯了什麼。這樣除了造成孩子的不安感與反抗心之外，一無所獲。
怒火中燒的父母會說出無心又苛刻的言辭，這對孩子造成的傷害遠比想像中更大。孩子可能真的會變成一個無用的人、變成傻瓜、成為一個想法短淺的人。父母所說的每一句話，會像匕首一樣插在孩子的心上，直接影響孩子的成長。
這是俊宇在上幼兒園時，某一次猶太節日活動所發生的事。那天，在吃零食之前，孩子排隊等著洗手。俊宇看著在他面前插隊的朋友埃利，氣得臉都漲紅了。就在我正苦惱不知如何訓斥插隊的埃利之際，傑克媽媽愛咪看到了，然後，她直接走向埃利。
「埃利，你沒有看到站在你背後的俊宇吧，俊宇比你早來，而且等很久了。你到後面去排隊等吧！」
換做是我，會怎麼說呢？可能會嚴厲質問他：「為什麼在別人前面插隊？」但是不會責罵他吧！
▲愛咪一見到兒子傑克插隊，立即上前管教。（示意圖／取自免費圖庫pakutaso）
我在擔任助理教師時，經常需要管教孩子，偶爾也會忍不住發火。但是我從猶太父母身上發現，他們在斥責孩子時，絕對不會用譴責性的話語去傷害孩子。每當必須好好管教孩子時，他們會儘量用正面的表達方式，而不是用負面的方式處理，儘可能透過詼諧又寬容的態度來導正孩子的行為。
另一件猶太父母認為在管教時非常重要的事情是「態度一致」。即使孩子犯了相同的錯誤，可能會隨著父母情緒的不同而被不同對待。例如心情不好的父母無法控制自己的情緒，就可能會大聲斥責並且發火。
我的猶太朋友勸我在管教孩子之前，若因太過憤怒、無法控制發脾氣，最好先避開，先讓自己的情緒穩定下來。不受情緒影響的管教，才能有明確的原則及標準，不會經常標準不一。父母管教的原則不隨意更改，才能具備明確的態度，而且應該要寬恕的事，也才會明快落幕。
▲父母在教育孩子時態度要一致。（示意圖／取自免費圖庫pixabay）
俊宇在讀幼兒園時，某一天，午覺剛睡醒的孩子情緒非常不好，其中又以科爾感覺狀況最差。剛好科爾的媽媽為了接他放學來到了教室，但整個人顯得很煩躁的科爾，不但對著媽媽哭哭啼啼，最後還在老師和其他家長眾目睽睽之下，打了媽媽一巴掌。科爾是該地區著名的猶太拉比的兒子。我忍不住心想：「幸好她沒有火大起來回報兒子一巴掌。」
「你怎麼能在大家面前打媽媽一巴掌？你怎麼能讓我這麼丟臉，怎麼能讓爸爸的名譽掃地呢？」如果是我的話，我可能會這麼說。進一步想，要忍下湧上心頭的滿腔怒火，幾乎是不可能的事。撇開孩子的錯誤不談，父母本身要調整情緒也相當困難。難以容忍的怒火最終會變成對孩子爆發怒罵，孩子會被羞辱，自尊心也會受到傷害。
然而，科爾的母親丹妮耶拉的情緒完全未受到干擾。她握著科爾的雙手，對他說明他做錯了什麼事，為什麼以後不可以再做出這樣的行為。這是冷靜又堅決的管教。丹妮耶拉透過對話與說明來管教科爾，以不受情緒左右的一致性態度來說服孩子懂得明辨是非。當錯誤行為出現時，為了將孩子的態度轉換成良好的能量，父母的管教有必要藉著以身作則展現出來。
猶太父母認為管教孩子很重要的另外一點是，他們不希望孩子盲目服從。制定原則與規範時，父母不會單方面做決定。但他們會經由對話，讓孩子了解什麼是危險或危害他人的事，並且說明違規的代價，以及當長大之後，可能必須付出更沉重的代價。
▲管教孩子時，猶太父母會避免用情緒性的譴責用語訓誡孩子。（示意圖／取自免費圖庫pixabay）
猶太父母在管教時，也會舉自己的經歷或實際案例，詳細與孩子交談，並試圖努力讓孩子理解，為什麼犯錯應該要悔改，最重要的是不要重蹈覆轍，他們傳達智慧以取代壓抑，並讓孩子自我反省。
若想改變孩子的行為或態度，父母必須先改變。想想自己是不是對無關緊要的事反應過度，或是因為其他事情感到煩躁，然後拿小孩出氣，父母必須先控制自己的情緒才行。無論如何，當看到孩子的行為逾矩時，父母必須努力扮演的角色，就是一定要好好糾正。因為如果父母不幫助孩子改正錯誤行為，最終將演變為重大問題。管教孩子時，最重要的是找出適合孩子特質、並且符合事情輕重的聰明管教法。
＊本文摘錄自《猶太媽媽不買玩具：猶太媽媽教孩子獨立思考、問問題，有自己的主張》
作者：郭銀京
譯者： 何汲
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